Reklama

Duchovní cesta

d. (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

Q.,
dufam, ze ta nepopichal
.)))

d. (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

Teraz sa chvalis
alebo nadavas?
:)

Qellogathi (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

Nazdar Kaktus,
no, neviem presne čo myslíš. Čo vyznelo trápne? Myslím, že je všetko v najlepšom poriadku. Ronynko bol rovnako milý, čaj bol teplý, a posedenie výborné(:
Takže nemáme žiadnu sťažnosť. Rád prídem kedyko?vek, máš to tam perfektné.

kaktus (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

s tým dedinským bláznom to dokážem...
maďari ma tu považujú za blbca, úrady ma berú ako blbca a aj vy tuná ma pokladáte za blbca, ta ne?

kaktus (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

qello
tebe sa chcem ospravedlniť, čas sa akosi stiahol do momentu a namôjveru nemal som v úmysle takéto riešenie a vyznelo to nanajvýš trápne. ale tak to dopadne keď čas musím prispôsobiť i iným okolnostiam

d. (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

Ak to v ktorejkolvek z tych troch, tebou proklamovanych pozicii dokazes, tak je to potom jedno kde a ako.

Apropo neviem, ja som dnes varila ryzu, dusenu zeleninu a tsatsiky.

kaktus (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

apropó
tú cibu?ku netreba opiecť na prudkom ohni?

kaktus (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

je mi jasné, čo na mňa chystáš..
ale predsa je schodnejšia tá stredná cesta - nie je treba žiť na miestnom smetisku, či s rukou vztýčenou alebo ako dedinský blázon... snáď chápeš ako to myslím, aj keď vtedy nezáleží na vonkajších okolnostiach

d. (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

Pichliac,
lahkost bytia nie je podmienena slobodou tela, predsa:)

kaktus (So, 11. 11. 2006 - 17:11)

no, cy pana, tu je ale šou... :)
loko, začína to naberať spád, poznám tie rehliace stavy, dávaj si pozor, lebo to môže viesť k tej zvieracej kazajke, ?udia nechápu, že vidíš cez nich, do ich myšlinkových pochodov a na ničom nezáleží...
ale bez kazajky je život ?ahší, mne osobne teda niektoré lieky nechutia a neviem čím to je, som proste vyberavý...

Návštěvník (So, 11. 11. 2006 - 16:11)

6 rajčat, půl hlávky brokolice, mladá cibulka, 2 lžíce naklíčené čočky, špetka mořské soli, 1 lžíce oleje.
Rajčata, brokolici a cibulku nakrájíme, přidáme naklíčenou čočku, mírně osolíme a omastíme za studena lisovaným olejem. (Pro 4 osoby)

pravda ján (So, 11. 11. 2006 - 16:11)

to si tuším jiří vacek z ?udí strie?a, keď pod mojim menom vystupuje na verejnosti..

Qellogathi (So, 11. 11. 2006 - 15:11)

Toho poznám, videl som ho kedysi v telke.
Keďže si to už konečne ty, prosím prehovor k nám a daj nám nejakú radu, aby sme sa aj my raz mohli spueblizovať.

saša (So, 11. 11. 2006 - 15:11)

rád by som uviedol všetko na pravú mieru. pod mojím menom sa niekto zámerne prihlásil do diskusie s úmyslom ma diskreditovať - a bol to janko pravda - o tom som presvedčený...

Qellogathi (So, 11. 11. 2006 - 15:11)

Evelyn,
je to krásný film s perfektní pointou a vynikající hudbou. Řekl bych, že autor chtěl říct, že cokoli to bylo uvnitř Portera, co se prezentovalo jako Prot - perzonifikující se stav dobroty, nebo skutečně mimozemský návštěvník vyznačující se dobrotou se subtilním tělem pro kterého se stal Porter hostitelem - že je to to samé. Vyznívá to tak, že ho ta kvalita přišla navštívit ve velice krutém rozpoložení a jaksi z "vůle nebes"...
Lze říct že za takového rozpoložení, když by ho vnitřně navštívil mimozenmšťan (jejichž symbióza se pak nazývala Prot), naprosto vyhovuje představě pomoci shora.
Taky si nemyslím, že by v Protovi vznikla otázka jestli to je mimozemský návštěvník, nebo anděl. Vypadá to jako jedno.
Autor ovšem nevytvořil sci-fi ale hluboký film s moc humanistickým nábojem.
Vřele doporučuji všem(

Qellogathi (So, 11. 11. 2006 - 14:11)

Dík za uznání Lindo, čeština mi je skutečně blízká. A někdy se na vyjádření tohoto hodí lépe než slovenština. Zdá se že má víc adekvátních výrazů.

Ptáš se na "pocity" v poměru k absolutnímu stavu. No, zas jen je nutno upřímit pozornost k faktu, že z normálního pohledu není známo, kdy, jak a proč k pocitôm dochází. Ale, když tedy dochází, děje se to vždy v tomhletom prostoru a jen v něm - který ovšem tady není p?edtím, než se objeví tomu principu, kterému se objevuje. Tedy: pocity jsou reakce uvnitř bytosti a uvnitř struktury tohoto klubíčka, který se povšechně dá nazvat "stvořením". Absolutní princip dlí ovšem za veškerým projevem a stvořením, takže než se objeví možnost cokoli pociťovat, myslet, vnímat - předtím je tady absolutno ve svém pôvodním tvaru. Kde jsou pocity a vjemy p?edtím?

Je to jako se ptát, kde byli tvé dotazy o absolutnu předtím, než si se narodila. Bylo by možno aby se Linda ptala na cokoliv předtím, než se objevila Linda prostřednictvím narození? Chci tím říct, že než se uvědomíš "jsem" a pak "jsem Linda" není o ničem pochyb a taky není lze být ani jist. Chybí tam prostor pro zmatek. Pak, se uvědomíš "jsem" a semínko vzklíčí. Tudíž, nevědomost lze mít jen když je tady entita, osobnost, jáství, individuální totožnost.

Také pojem ne-bytí je snad správný jen z hlediska tohoto denního vědomí, které ovšem vzniklo a zajde. Je vzniklou, předmětnou událostí v moři vědomí, kterému se přihodilo.

Ne-bytí v samém hlubokém smyslu toho slova je duálním vyjádřením opaku bytí, což se používá v rámci tohohle vědomí, které máme k dispozici pro komunikaci. Postrádá však smysl v samotné bázi, ve smyslu zdroje, ze kterého se toto vědomí vynáří. ONO to ale je bytí v jistém nedefinovatelném smyslu - bytí, na něž neplatí charakteristika existence, ani neexistence. Nutno pochopit, že než tyto protiklady vzniknou v duálním systému vnímání, je tady předtím ještě bytí (ono ne-bytí), které není možno definovat jako existující ani jako neexistující...

Porozuměl jsem tvé=mu dotazu, no není možno jinak odpovědět. Moři Vědomí, absolutnu, se jen děje pozorování světa a individualit. Pak, aktivní pozorování se už děje v naprosto neskutečném světě, kde vládnou i dokonale zapadající, logické systémy věd a kauzálních pojetí, kde vznikají veškeré otázky a odpovědi. No, ale transcendujíc to všechno, otázky, ani odpovědi nemají žádný smysl. Jistě, že je nutno udělat pokus a sama skočit do té vody a mít zkušenost vody.

Voda je esencí. Pak existují skupenství, ve které se voda vyskytuje vlivem podmínek, které se vyskytnou. Led, pára, kvapalina. Naprosto se zvnějšku nedá říct, že by mohli mít néco společného a přitom je to vždy jen voda a vždy to bude jen voda. Vždy se to vrátí do původního vyjádření své esence.

Abych to zrovnal s podobenstvím o vodě, je nutno mít v patrnosti, že ptající se Linda, nebo taky odpovídající Qellogathi jsou skupenství toho samého, co je zatím. Naší společnou, nezničitelnou vlastností, skrze kterou se tato komunikace děje je vědomí. Jen když tu je vědomí, je možné bavit se o vědomí, nebo ne-bytí. Bez vědomí, nikdy neklade otázky, ani neodpovídá, ani nekomnikuje. Je to jen přenesený význam k faktu, že jen když se přihodí vnímání světa a sebe, až pak se zjevuje nějaká nejistota. Předtím nelze být nejist.

Jsou tu 3 stavy skupenství, do kterého se absolutno obléká. V těchto 3 stavech - (bdění-snění-hluboký bezesný spánek) se odehrává veškeré dění jehož lze být svědkem. Není myslitelné nic mimo tyto tři stavy. Tyto 3 skupenství, jsou cyklický střídáním stupně aktivity mysli.

bdělost - mysl je nejvýš aktivní
snění - aktivita mysli a spánku je 50/50
bezesný spánek - mysl spí také a tedy s ní i celý myslitelný svět odcházi do zapomění. Proto tedy lze říct, že není.

Přece, tyto 3 skupenství mají jedného společného menovatele - je to velice jemný stav bdění - což je ovšem naprosto jiné bdění než to denní, co je bdění mysli.
Nutno vědět, že je to bdění, které je VĚDOMO i uprostřed hlubokého spánku, nebo tzv. "bez"vědomí. KDO by o bezvědomí mohl vědět, když by tam nebyl jako svědek nepřítomnosti (nikoli Vědomí) - ale denního vědomí a mysli.

Abych zakončil - absolutno není nic, co by v jakémkoli myslitelném stavu lidského zakoušení, kteréhokoliv člověka, kdykoli nebylo přítomno.

Zkušenost absolutna je ale lidem neznáma proto, že se ztotožňují s jedním konkrétním skupenstvím, vůči kterému vztahují ostatní dvě a pak, jakožto koncept i čtvrté skupenství, jímž je pro ně absolutno. Nelze ale myslet vážne tyto individuální tuchy o absolutnu - ono není skupenstvím, ale základní podmínkou, (jen za které) se skupenství mohou dít.

Já jen doufám, že to nebylo moc složité a že to snad bude strávitelné.

d. (So, 11. 11. 2006 - 14:11)

My by sme aj sli, ale mreze nepustia...
.)

Evelyn (So, 11. 11. 2006 - 14:11)

Milý Sašo Pueblo,
viděl jsi film Svět podle Prota? Byl to Robert Porter nebo návštěvník z planety K-Pax? Jsme my všichni tady blázni nebo mimozemšťané bavící se svým domovským jazykem? Jak to zjistíš?
:)

Lokomotiva (So, 11. 11. 2006 - 14:11)

Vase velicenstvo Saso, vitam vas vase jemnodobrodini. Velmi si vas tu vazime a mileradi navstivime vase presvate stranky. Jenom nam musite prozradit, kde je hledat :o)

Qellogathi (So, 11. 11. 2006 - 14:11)

Jejda, kto nás tu navštívil, samotný Saša Pueblo... No, síce ma nepresvedčíš, že si to ty, sám pôvodný Saša, ale ako vtip je to dobré((

Reklama

Přidat komentář