Reklama

JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh

Návštěvník (St, 12. 11. 2008 - 22:11)

Myslíte, že to někdo dočte do konce? Teda to by mne zajímalo, odkud to zas ten hlupáček skopíroval...

Návštěvník (St, 12. 11. 2008 - 19:11)

jestli na tohle někdo odpoví,tak je stejný jako ta banda jehovistická

Návštěvník (St, 12. 11. 2008 - 16:11)

KDO JE MESIÁŠ?
Úvod
Slovo

Návštěvník (St, 12. 11. 2008 - 16:11)

Same,ty jseš jehovista jak vyšitej,viď.Používej svá přirovnání a ne to co jsi slyšel v sále.Bude to mít větší hodnotu.

Mladý satyr (St, 12. 11. 2008 - 16:11)

Ivoši, nemluvil jsem ani o Hinduismu ani o žádném jiném konkrétním náboženství, mluvil jsem pouze o reinkarnaci a zákonu kauzality. Buddhismus a džinismus také hlásají reinkarnaci a zároveň odmítají kastovní systém. Měl jsem na mysli reinkarnaci popisovanou v různých knihách o regresních terapiích nebo např. v Hovorech s Bohem. Domnívám se, že i někteří křesťané v prvních několika stoletích po Kristu věčné zatracení odmítali, jako např. Origenes alexandrijský. Netvrdím, že by vysloveně věřil v reinkarnaci, ale tvrdil něco v tom smyslu, že všechny hříchy jsou konečné, a tudíž je nespravedlivé je trestat nekonečným utrpením. A pokud bych se řídil tím výrokem o dobrém a zkaženém stromu, pak můj rozum i cit mi říká, že většina křesťanských církví plodí zkažené ovoce. Na to, abych miloval své bližní i své nepřátele a nikomu nepůsobil utrpení, nemusím být ani katolík, ani protestant, ani jehovista. A modlit se taky můžu po svém. Navíc nemůžu souhlasit, že spaseni mohou být jen ti, kteří byli pokřtěni, to je naprostá hloupost. Podle této zvrácené nauky by neměli šanci se dostat do království božího ani takový moudří a duchovně vyspělí lidé jako Sokrates nebo Buddha, ale všemožní fanatici jako sv. Pavel nebo Tomáš Akvinský ano. A tomuhle já věřit nemůžu. Nedivil bych se, kdyby byla evangelia na přání lidí kolem sv. Petra překroucena tak, aby se tito lidé zbavili původního vůdce ranného křesťanského společenství, Jakuba - bratra Páně. A takových kandidátů na přepsání původního Kristova slova je bezpočet. A spisy těch, kteří se církevnímu diktátu nepodřídily, byly vyškrtnuty z Bible, jako např. moje oblíbené evangelium svatého Tomáše. S křesťanstvím je to podobné jako s komunismem. Obě ideologie byly původně dobře myšlené, ale postupně se zvrhly ve zkostnatělá dogmata, která přinesla víc zla než dobra. Jediný islám byl špatný od počátku, již ze své podstaty, protože i samotný jeho zakladatel Mohamed nabádal své věřící k vraždění lidí, zatímco Kristus, Buddha i Máhávíra hlásali lásku k bližnímu a odpouštění.

Sam (St, 12. 11. 2008 - 16:11)

Darwinův paradox- dnes 16:45 Jádro, ČT 2

Ivoš (St, 12. 11. 2008 - 15:11)

Satyre, domníváš se, že přírodní zákony platí jak pro hmotný takpro duchovní svět, v tom s tebou souhlasím, ale nemůžeme zaměňovat nám známé přírodní zákony za zákony všeobecně. Lidé ještě zcela nerozumí jistým pochodům ve vlastních tělech, není tedy rozumné se domnívat, že chápou zákony kterými se řídí duchovní svět.
Již za dob Ježíše Kris. se lidé ptali jak se pozná to pravé náboženství, odpověděl jim, že podle ovoce. Zkažený strom dává zkažené ovoce, ale dobrý ho dává dobré. To je i rada pro nás dnes, pokud náboženství neučí lásce a znamenitým skutkům, ale povzbuzuje své stoupence ke vzájemné nevraživosti, jejich představitelé jsou známi svou přetvářkou, nemorálními zvyky a hamižností, co potom jejich ovečky? Každý si může svůj obrázek udělat sám.

Za nejlogičtější považuješ reinkarnaci, je to možná proto, že nevíš do důsledku, co tato nauka přináší lidem za utrpení, svým dělením lidí do kast.
Navíc hinduismus se svými několika 100 tisíc bohů, pro mne vyznívá zmateně a nejasně.V některých částech Indie, lidé podstrojují krysám v domění, že to jsou jejich zemřelí příbuzní a dokonce nosí roušky na ústech aby nespokli svou babičku, kdyby byla třeba muška.....
Dobrý ne?

Ivoš (St, 12. 11. 2008 - 15:11)

Satyre, domníváš se, že přírodní zákony platí jak pro hmotný takpro duchovní svět, v tom s tebou souhlasím, ale nemůžeme zaměňovat nám známé přírodní zákony za zákony všeobecně. Lidé ještě zcela nerozumí jistým pochodům ve vlastních tělech, není tedy rozumné se domnívat, že chápou zákony kterými se řídí duchovní svět.
Již za dob Ježíše Kris. se lidé ptali jak se pozná to pravé náboženství, odpověděl jim, že podle ovoce. Zkažený strom dává zkažené ovoce, ale dobrý ho dává dobré. To je i rada pro nás dnes, pokud náboženství neučí lásce a znamenitým skutkům, ale povzbuzuje své stoupence ke vzájemné nevraživosti, jejich představitelé jsou známi svou přetvářkou, nemorálními zvyky a hamižností, co potom jejich ovečky? Každý si může svůj obrázek udělat sám.

Za nejlogičtější považuješ reinkarnaci, je to možná proto, že nevíš do důsledku, co tato nauka přináší lidem za utrpení, svým dělením lidí do kast.
Navíc hinduismus se svými několika 100 tisíc bohů, pro mne vyznívá zmateně a nejasně.V některých částech Indie, lidé podstrojují krysám v domění, že to jsou jejich zemřelí příbuzní a dokonce nosí roušky na ústech aby nespokli svou babičku, kdyby byla třeba muška.....
Dobrý ne?

Mladý satyr (St, 12. 11. 2008 - 14:11)

Plně souhlasím se Šárí. Nejsem atheista ani materialista, ale domnívám se, že přírodní zákony platí nejen pro hmotný, ale i pro duchovní svět. Učení o pekle a věčném zatracení považuji za hloupost, protože takových náboženství a nauk existuje spousta a vybrat mezi nimi to správné je něco podobného, jako když Jiřík měl vybrat Zlatovlásku z dvanácti naprosto stejně vypadajících dívek. Jenomže neexistuje žádná muška, která by nám ukázala, která víra je ta správná. A pokud se někdo bude odvolávat na intuici nebo zázraky, tak tohle všechno mají v podstatě všechna náboženství, takže ani to se nedá považovat za bernou minci. Proto za nejlogičtější považuji nauku o reinkarnaci, která říká, že člověk má svobodnou vůli experimentovat a duchovně vyspívá na základě prožitých zkušeností. Toto učení také dokáže na rozdíl od tzv. zjevených náboženství logicky odůvodnit, proč existuje utrpení. Kdyby totiž utrpení neexistovalo, ale existovala by svobodná vůle, univerzum by se nutně muselo rozpadnout na přehršel egoistických duší, které by neměly pražádnou motivaci se svého egoismu vzdát a nemohli by ani zakusit opravdovou lásku, protože by neznali pocit osamocenosti.

Ivoš (St, 12. 11. 2008 - 13:11)

Šárí si vedle, jehova není jen Bohem Izrealitů a svědků Jehovových, je Stvořitel a Bohem této země, potažmo celého vesmíru. A vůbec mu nesejde na tom co si o něm myslí Šári, m nebo Holden.
Pokud ho přirovnáváta k filmovým postavám jen tím dokazujete, svou naivitu a snad i vzpurnost.
Co dodat, snad jen to, že vaše probuzení zatím nenastalo, ale co není, může být....hledejte víc souvislosti kolem sebe a nenechávejte si nic nakacet, každou myšlenku i sebejasnější si poctivě ověřujte.

m (St, 12. 11. 2008 - 12:11)

to scheise neplatilo samozřejmně ji,byl to jako můj údiv...snad to nepochopila špatně....
když já se tak rychle učím :-)

Holden Caulfiel (St, 12. 11. 2008 - 12:11)

.....vytecne napsano!

m (St, 12. 11. 2008 - 10:11)

scheise

Šárí (St, 12. 11. 2008 - 10:11)

SKUTEČNÉ zákony stvoření platí na Zemi neustále a lidi nemají vůbec ani možnost je neuposlechnout. Fyzikální zákony například. Stvořitel, ať už to byl kdokoli nebo cokoli, nám je nepředložil k diskusi, ale jako fakta, na nichž nic nezměníme-ve vařící vodě se prostě uvaříme, ať už s tím souhlasíme nebo ne. Tak pracuje skutečný Stvořitel a panovník.

Jehova z bible ovšem není žádný svrchovaný panovník vesmíru. Je to pouze jeden z Bohů vytvořených společným magickým myšlením nějakého národa, v tomto případě Židů.

Takový Bůh, to je báječná věc.
Jehova sloužil Židům například jako dobré alibi:

m (St, 12. 11. 2008 - 09:11)

KONEČNĚ...schweinerei rozumím... nebylo to třeba rozpisovat....das ist gut :-))))

Tschechisch pat (St, 12. 11. 2008 - 08:11)

Scheise Deutsch und Jehovismus ist Schweinerei!

m (St, 12. 11. 2008 - 07:11)

:-))
konečně nějaká změna.....i když to vypadá,že myšlení stejné....

Andeas (St, 12. 11. 2008 - 05:11)

Hergot:D

Andeas (St, 12. 11. 2008 - 05:11)

Kains Brudermord
1 Und Adam erkannte seine Frau Eva, und sie ward schwanger und gebar den Kain und sprach: Ich habe einen Mann gewonnen mit Hilfe des HERRN. 2 Danach gebar sie Abel, seinen Bruder. Und Abel wurde ein Schäfer, Kain aber wurde ein Ackermann. 3 Es begab sich aber nach etlicher Zeit, dass Kain dem HERRN Opfer brachte von den Früchten des Feldes. 4 Und auch Abel brachte von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Und der HERR sah gnädig an Abel und sein Opfer, 5 aber Kain und sein Opfer sah er nicht gnädig an. Da ergrimmte Kain sehr und senkte finster seinen Blick. 6 Da sprach der HERR zu Kain: Warum ergrimmst du? Und warum senkst du deinen Blick? 7 Ist's nicht also? Wenn du fromm bist, so kannst du frei den Blick erheben. Bist du aber nicht fromm, so lauert die Sünde vor der Tür, und nach dir hat sie Verlangen; du aber herrsche über sie. 8 Da sprach Kain zu seinem Bruder Abel: Lass uns aufs Feld gehen! Und es begab sich, als sie auf dem Felde waren, erhob sich Kain wider seinen Bruder Abel und schlug ihn tot. 9 Da sprach der HERR zu Kain: Wo ist dein Bruder Abel? Er sprach: Ich weiß nicht; soll ich meines Bruders Hüter sein? 10 Er aber sprach: Was hast du getan? Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit zu mir von der Erde. 11 Und nun: Verflucht seist du auf der Erde, die ihr Maul hat aufgetan und deines Bruders Blut von deinen Händen empfangen. 12 Wenn du den Acker bebauen wirst, soll er dir hinfort seinen Ertrag nicht geben. Unstet und flüchtig sollst du sein auf Erden. 13 Kain aber sprach zu dem HERRN: Meine Strafe ist zu schwer, als dass ich sie tragen könnte.1 14 Siehe, du treibst mich heute vom Acker, und ich muss mich vor deinem Angesicht verbergen und muss unstet und flüchtig sein auf Erden. So wird mir's gehen, dass mich totschlägt, wer mich findet. 15 Aber der HERR sprach zu ihm: Nein, sondern wer Kain totschlägt, das soll siebenfältig gerächt werden. Und der HERR machte ein Zeichen an Kain, dass ihn niemand erschlüge, der ihn fände. 16 So ging Kain hinweg von dem Angesicht des HERRN und wohnte im Lande Nod, jenseits von Eden, gegen Osten.

Kains Nachkommen
17 Und Kain erkannte seine Frau; die ward schwanger und gebar den Henoch. Und er baute eine Stadt, die nannte er nach seines Sohnes Namen Henoch. 18 Henoch aber zeugte Irad, Irad zeugte Mehujaël, Mehujaël zeugte Metuschaël, Metuschaël zeugte Lamech. 19 Lamech aber nahm zwei Frauen, eine hieß Ada, die andere Zilla. 20 Und Ada gebar Jabal; von dem sind hergekommen, die in Zelten wohnen und Vieh halten. 21 Und sein Bruder hieß Jubal; von dem sind hergekommen alle Zither- und Flötenspieler. 22 Zilla aber gebar auch, nämlich den Tubal-Kain; von dem sind hergekommen alle Erz- und Eisenschmiede. Und die Schwester des Tubal-Kain war Naama. 23 Und Lamech sprach zu seinen Frauen: Ada und Zilla, höret meine Rede, ihr Frauen Lamechs, merkt auf, was ich sage: Einen Mann erschlug ich für meine Wunde und einen Jüngling für meine Beule. 24 Kain soll siebenmal gerächt werden, aber Lamech siebenundsiebzigmal.

Set und Enosch
25 Adam erkannte abermals seine Frau, und sie gebar einen Sohn, den nannte sie Set; denn Gott hat mir, sprach sie, einen andern Sohn gegeben für Abel, den Kain erschlagen hat. 26 Und Set zeugte auch einen Sohn und nannte ihn Enosch. Zu der Zeit fing man an, den Namen des HERRN anzurufen.

Andeas (St, 12. 11. 2008 - 05:11)

Der Sündenfall
1 Aber die Schlange war listiger als alle Tiere auf dem Felde, die Gott der HERR gemacht hatte, und sprach zu der Frau: Ja, sollte Gott gesagt haben: Ihr sollt nicht essen von allen Bäumen im Garten? 2 Da sprach die Frau zu der Schlange: Wir essen von den Früchten der Bäume im Garten; 3 aber von den Früchten des Baumes mitten im Garten hat Gott gesagt: Esset nicht davon, rühret sie auch nicht an, dass ihr nicht sterbet! 4 Da sprach die Schlange zur Frau: Ihr werdet keineswegs des Todes sterben, 5 sondern Gott weiß: an dem Tage, da ihr davon esst, werden eure Augen aufgetan, und ihr werdet sein wie Gott und wissen, was gut und böse ist. 6 Und die Frau sah, dass von dem Baum gut zu essen wäre und dass er eine Lust für die Augen wäre und verlockend, weil er klug machte. Und sie nahm von der Frucht und aß und gab ihrem Mann, der bei ihr war, auch davon und er aß. 7 Da wurden ihnen beiden die Augen aufgetan und sie wurden gewahr, dass sie nackt waren, und flochten Feigenblätter zusammen und machten sich Schurze. 8 Und sie hörten Gott den HERRN, wie er im Garten ging, als der Tag kühl geworden war. Und Adam versteckte sich mit seiner Frau vor dem Angesicht Gottes des HERRN unter den Bäumen im Garten. 9 Und Gott der HERR rief Adam und sprach zu ihm: Wo bist du? 10 Und er sprach: Ich hörte dich im Garten und fürchtete mich; denn ich bin nackt, darum versteckte ich mich. 11 Und er sprach: Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du nicht gegessen von dem Baum, von dem ich dir gebot, du solltest nicht davon essen? 12 Da sprach Adam: Die Frau, die du mir zugesellt hast, gab mir von dem Baum und ich aß. 13 Da sprach Gott der HERR zur Frau: Warum hast du das getan? Die Frau sprach: Die Schlange betrog mich, sodass ich aß. 14 Da sprach Gott der HERR zu der Schlange: Weil du das getan hast, seist du verflucht, verstoßen aus allem Vieh und allen Tieren auf dem Felde. Auf deinem Bauche sollst du kriechen und Erde fressen dein Leben lang. 15 Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen; der soll dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen. 16 Und zur Frau sprach er: Ich will dir viel Mühsal schaffen, wenn du schwanger wirst; unter Mühen sollst du Kinder gebären. Und dein Verlangen soll nach deinem Mann sein, aber er soll dein Herr sein. 17 Und zum Mann sprach er: Weil du gehorcht hast der Stimme deiner Frau und gegessen von dem Baum, von dem ich dir gebot und sprach: Du sollst nicht davon essen -, verflucht sei der Acker um deinetwillen! Mit Mühsal sollst du dich von ihm nähren dein Leben lang. 18 Dornen und Disteln soll er dir tragen, und du sollst das Kraut auf dem Felde essen. 19 Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du wieder zu Erde werdest, davon du genommen bist. Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden. 20 Und Adam nannte seine Frau Eva; denn sie wurde die Mutter aller, die da leben. 21 Und Gott der HERR machte Adam und seiner Frau Röcke von Fellen und zog sie ihnen an. 22 Und Gott der HERR sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie unsereiner und weiß, was gut und böse ist. Nun aber, dass er nur nicht ausstrecke seine Hand und breche auch von dem Baum des Lebens und esse und lebe ewiglich! 23 Da wies ihn Gott der HERR aus dem Garten Eden, dass er die Erde bebaute, von der er genommen war. 24 Und er trieb den Menschen hinaus und ließ lagern vor dem Garten Eden die Cherubim mit dem flammenden, blitzenden Schwert, zu bewachen den Weg zu dem Baum des Lebens.

Reklama

Přidat komentář