Ježíš Kristus, Boží Syn

Byliny byly stvořeny Bohem, jako léčivé rostliny! Určitě to není žádný okultismus. Páter, František Ferda ze Sušice, který žil v minulém století, léčil jedině bylinami. Také paní Božena Kamenická z Plzně, která rovněž žila v minulém století, léčila úspěšně bylinkami! Oba byli křesťané, velmi vážení, i za "hlubokého" socialismu. Chodili za nimi i někteří státníci.Páter Ferda dovedl určit diagnózu, podle fotografie, i na dálku. Paní Kamenická měla DAR, určovat diagnózu, z moči pacientů. Spolupracovali s ní i lékaři z nemocnice v Plzni. Dokázala vyléčit i neplodnost. Tito dva lidé měli skutečně Dar od Pána Boha. Páter František Ferda zemřel v roce 1992. Paní Božena Kamenická v roce 1996. Dožela se požehnaných 98 let! Bydlela u ní neteř, která jí vypomáhala. Bohužel, její diagnostické a léčitelské schopnosti nepřevzala! Ani nevím, jestli ta neteř od paní Kamenické, ještě žije.

Ale tovíš že jsou byliny...A kolik toho Rulíku si prozřel ?

Jsou bylyny podle Marie...Ale tovíš že jsou byliny dobré. Pochopitelně, když jsou užity s dobrým záměrem a nechystáš se nikoho otrávit :-)Bůh dal rostiny a do nich život s léčivou mocí, ale také smrt se zhoubnou mocí. To záleží na uživateli.

jo, kouknu na to až bude...To máš pravdu, a může sloužit i jako pomoc pro budoucí oběti sektářství. Možná by se čtenáři mohlo zdát, že on nespílá ani tak konceptu osobního boha, ale proti lidem zneužívající náboženskou tezi k úslužnosti druhým, avšak to by nesměl popírat duchovní hodnoty jako přirozenou víru ve spravedlnost, dobro, lásku a svědomí. Darwin by s ním v lecčems nesouhlasil ani během svého života, natož teď když je v pravdě Boží. Jedno je jisté, z Dawkinse díky jeho asertivitě a aroganci by kromě biologa byl i úspěšný manažer, reklamní agent či znamenitý showman.

Jsou bylyny podle Marie Treben v pořádku, nebo to je okultizmus? Vyhledávat mi to dává jako esoterickou literaturu, ale zas byliny špatný nejsou. Jak to je, co myslíte?

Sem to napsal schválně...jo, kouknu na to až bude čas. jinak já nejsem žádným fanouškem Dawkinse. Pro Evropana s křesťanskými kořeny je jeho dikce příliš hysterická, populistická a americká a vnímám ji jako boj proti stejně hysterickému americkému kreacionismu, což je opravdu brutál. Tím nechci nějak shazovat Dawkinse jako odborníka na biologii

Ale Jirko, já si přece...Sem to napsal schválně jedovatě, co :-)Ty pořady nemůžou za poměry v televizi. Víš přece, že zlí a dobří jsou všude, to nelze paušalizovat.Ten dokument byl vydařený. Mluvil tam nějaký německý kněz a uměl vše trefně pojmenovat. Není takové umění si lecos uvědomit nebo představit, jako to vysvětlovat, a to uměl opravdu výborně a trpělivě. Samotný Richard Dawkins se musí cítit hodně trapně (má-li kapku sebereflexe), protože se pustil do něčeho čemu vůbec nerozumí, a k tomu z pýchy podcenil námět. On svým nevědeckým emotivním pojetím v podstatě věřejně -doslova- obnažil úroveň své niterní (ne)mravnosti a svoje naivní interpretace boha hodné dvanáctiletého chlapce. Ve vší úctě k jinak skvělému biologovi, tahle kniha se mu fakt nepovedla.

To je možné, nicméně to...Ale Jirko, já si přece nestěžuji a ani na to nemám chuť, protože v těchto čachrech nemá občan šanci. Napsala jsem jen o své profesní zkušenosti s touto firmou

Dovolím si jen poznamenat k...To je možné, nicméně to teď není podstatné. Asi si musíš postěžovat jinde.Ten půlhodinový dokument by měl vidět každý ateista. A ta Dawkinsova kniha je fakt unikát diletantství. Jakkoli se jedná o respektovaného biologa, tak na poli filozofie a humanitních věd jde o naprostého laika. On si vybájil jakéhosi bubáka a v té knize ho trhá na kusy s pocitem hrdiny. Jeho horlivé argumentování ve své naivitě nakonec vyzní jako výkřiky do tmy. Zřejmě měl autor napsáním této knihy trochu jiný záměr než se ztrapnit, protože to se mu dokonale povedlo. Se nedivím ateistům jestliže mají naivní představy jako tento Dawkins, že se v té knize shlédli. Pro nezaujaté a trochu uvažující lidi bude mít opačný efekt než k jakému byla napsána. A to jsem zatím přečetl pár statí ze zvědavosti na přeskáčku. Bude to zábava.

Zdravím Milane,včera jsem...Dovolím si jen poznamenat k TV v příspěvku uvedené. Před pár lety jsem pracovala pro jistou neziskovou organizaci, která produkovala některé jejich pořady. Zdrhla jsem po zjištění do jaké nebezpečné špíny (která neměla rozhodně nic společného se zaměřením této TV) jsem se zapletla.

Jinak za sebe mohu řící,...Hmm. Láska a podobné "entity" řekněme dobra jistě nevyvěrají z žádné biosféry a pokud existuje cosi jako jiný smysly nevnímatelná a nepoznatelná realita, tak s tou už nemají společného vůbec nic, tam platí jiné "zákony" a pojem dobra a zla neexistuje. Ale myslím, že člověk má v sobě jaksi historicky nebo jinak (dnes vědecky nepoznatelně jak), že tyto hodnoty jsou podstatné pro dlouhodobé přežití lidstva. Asi blbě řečeno, ale nestíhám

Zdravím Milane,včera jsem na Noe tv viděl Můj Bůh a Walter, což je velmi poučné pro bezbožné. Velmi trefně a vystižně předloženo, s hlubší filozofickou analýzou vysvětleno nebezpečí ateismu, včetně toho, s jak posměšnou kritikou se ten kněz opírá do Dawkinsovy knihy Boží blud, že za jeho komické argumenty by se kdejaký intelektuál z řad ateistů červenal. Stáhnul jsem si jí a hodlám přečíst.

Jinak za sebe mohu řící,...No, řekni sám, jaký význam má s tebou diskutovat, když je v tvém přesvědčení život jen beznadějí, zoufalstvím a definitivní neodvratnou zkázou. Ten kdo uvažuje tímto způsobem je duchovně mrtvý, mluví z něj jen pouhý vegetativní rozum.Co může takový člověk druhým dát, nabídnout dětem, přátelům i ostatním lidem, je-li v sobě plný beznaděje a nesmyslnosti, což je proto, že je vnitřně prázdný a ochuzený o krásný duchovní tvůrčí potenciál. Od takového člověka se časem všichni odvrátí, je jako smrt. Není v něm nic krásného ani ušlechtilého co by druhé obohacovalo, zaujalo a vnitřně probouzelo, inspirovalo, dávajíce životu smysl a poznání.Fyzické tělo jednou skončí, bude odloženo jako když si člověk převléká šaty, ale vědomí pokračuje dál a co je jeho obsahem a kvalitou, to bude příštím jeho osudem.Nemusíš souhlasit, na to máš plné právo, ale odpovědnosti za svůj vliv na druhé se nevyhneš.Píši ti to proto, že až nastane tvá hodina pravdy, pak tato slova ti připomenou, že vše ti bylo řečeno, proto se nebudeš mít na co vymluvit, až budeš dotázán na to jak jsi naložil se svým životem. Bude ti pak velice stydno, protože ve světle pravdy tvé nynější názory neobstojí a rozplynou se jak pára nad hrncem. Pak poznáš svou pošetilost i její nešťastný vliv na druhé.

Děsivé,smutné, leč i částečně pravdivé ...re. na D

Co sem ostatně lezeš ty popírači ... Já vím, jenom prudit tě tu baví. Běž si radši po svejch ...

Jinak za sebe mohu řící, že nepopírám jistý modus existence či platnosti takových entit, jako je láska, dobro, spravedlnost a podobně. Vnímám je ovšem jako pouhé sociální či biosociální konstrukty, které nemají vůči lidstvu, respektive biosféře jako celku, žádnou transcendenci, a nevyvěrají z žádného boha či božstva. Proto jsou též pomíjivé, nekvalitní, všestranně ošemetné, nespolehlivé a pochybné.

Ahoj Jiří, nebojím se...Podle rozvláčnosti tvých příspěvků to vypadá, že zrovna času máš přebytek.

Milane neboj se lidem říkat...Ahoj Jiří, nebojím se říkat lidem pravdu, ale dívám se na lidi trochu odlišnějším způsobem, než jak je vnímáš ty. Vidím, že mnoho lidí ztratilo buď v dětství nebo v mladistvém dospívání tuto víru, víru v dobro. Rodina nebo společnost ji v člověku zlomila, v to, čemu dítě normálně věří a čím chce žít. Tím čím chce žít je opravdová láska, chce žít v milujícím prostředí, chce být milováno a samo mnoho milovat. Není-li mu to po delší čas dopřáno, vnitřní přesvědčení a tato potřeba se zlomí, začne se tak projevovat odvrácená strana, jako odveta za to čím se na něm společnost podepsala. Ztráta vlastní víry v dobro, je ztrátou vlastní vnitřní krásy, která by jinak dovolila rozvíjet v člověku přirozenou moudrost a inteligenci. Člověk by tím potvrzoval, to co je o lidské rase tvrzeno, že je to bytost Homo Sapiens (člověk rozumný a moudrý). V jakých by žilo lidstvo poměrech kdyby nedocházelo k neustálému snižování a znevažování lidské důstojnosti. Toto zneuctění a znevážení člověka je nemocí nejen jednotlivce, ale rovněž celého lidstva. Proto vysvětlovat něco nemocnému člověku, nemajícímu zájem o své vyléčení, nevěda že je vážně narušen, nemocen, je marností. Jen člověku v němž úplně nezamřela víra v dobro, lásku a naději na lepší zítřky pro všechny, nebyla odňata možnost poznat něco, co dává životu smysl.Klidně reptajícího člověka proti víře, poznání a dobru ponechám jeho přesvědčení. Ono mu vytvoří budoucí osudy v níž bude prožívat výsledky svých úvah a jsou-li tyto úvahy neutěšené, pak i osudy budou neutěšené. To za dlouhou dobu v člověku opět vytvoří touhu žít dobrem, hledat jej a nalézat, to pochopitelně přivodí lepší osudy, tak pozná vliv dobra a zla, tím se v něm bude rozvíjet poznání vlastní osudovosti i těch na něž má jeho myšlení vliv.Z mé strany se nejedná o lhostejnost, je to jen výsledek zralé úvahy, protože jsou-li po nějakou dobu předkládány rozumné úvahy, argumenty, poznatky i jak je k nim možné dospět, a daný člověk je jen v trvalé opozici, pak jakékoliv další vysvětlování je jen ztrátou času, který se dá užít smysluplnějším způsobem.Měj hezký večer.

Když vidím jak mohu...Je to možné řešit i dobrovolným ukončením života, ještě dokud jsou mentální schopnosti v relativním pořádku.

Já taky šťávy ředím...Já chci domů!Přikurtovanej snad nejsi ?A co pilulky , rozdávají hojně ?