Ježíš Kristus, Boží Syn

To je jedno, jakým nadpřirozeným sračkám věří. Sračky jako sračky. Čím více bigotní, fundamentalistický, tím větší potíže. Když to má na hlavě namíchané z mnoha různovbarevných sraček, aspon nebude tak upjatý a rigidní jako echt pobožní.

No tak jsou 2 základní...Představ je určitě daleko více, člověk si to jenom rád zjednodušuje a vybírá si co se mu hodí. Ty představy se dají ale spojit, není důvod si vybírat jednu, pak je obraz neúplný a tedy nesprávný. To je jako dávat přednost kvantové mechanice před gravitací a mikrokosmu před makrokosmem, opomíjet druhé. Umět to sloučit, stejně jako sloučit výklad vědy, filozofie a náboženství, protože je to to samé, jen podáním se liší.

Kardinál se už netrápí....R.I.P.

V knize Soudu i milosti se můžeme dočíst toto.Pod nezpracovaným, nezjemnělým lidstvím, pod velkým myšlenkovým proudem i slabým hnutím citů, spočívá na dně duše jiskra Božské Lásky, cit silný a mohutně působivý. Dokázala by proměnit suchopár nitra v pole nádherných úrod, srdce člověka v malé zářící slunce, kdyby byla ve spojení s vědomím člověka; protože jen to, co on nosí ve vědomí, má možnost uplatnění, může lidskému životu dát své zdroje k použití, k činnosti, jíž se duševno na Zemi může projevovat v nejvyšší míře a formě, kryjící se s vytýčeným vzorem pro život na vyšších úrovních. Jenže kdo z lidí ví o svém skrytém pokladu, kdo jej umí vyzvednout z hlubinných podstat duševna a vložit do srdce jako tvůrce dokonalého, božsky již projeveného života? Věřící v Boha nepochybuje o slovech svatého Jana, že Bůh je Láska. Že by také člověk měl být láska, když je k Božímu obrazu učiněn, to již každému samozřejmé není. Dokáže-li někdo na Zemi stát se umělcem, mistrem některého oboru ušlechtilé činnosti, jsou věřící lidé snad ochotni přiznat, že člověk ten je inspirován, že je to dar daný mu Všemohoucím. Přiznat však člověku jemnému, milujícímu, že jeho láska v každé formě je výtrysk v hlubině duše skrytého Božství – projev Boha na Zemi – to již není slyšet ani z úst věřících. Lidé si postavili Boží Lásku jaksi mimo lidský život, mimo možnost a dosah člověka. Boží Láskou lze projevit v člověku něco nadpozemsky krásného, čím by vynikl nad Slunce a všechny květiny Země, nad všechny věci živé i neživé, na pohled dojímající a úchvatné. Přináší lásku Bohu, ale ne člověku. A co člověk nezná, to ani nemá. Působnost Božských vlivů a vše sil a mocí je vázána na vědomí člověka. Dobro je dobrem pro člověka, když on je jako dobro ohodnotí a uzná. Dobrem je to, co slouží k vývoji k božímu životu. Všechno ostatní je dobro druhořadé, je dobrem relativním. Nic však tak vývoji k božímu stavu nepomáhá jako jiskry ušlechtilosti božských souhrnů všech jemností a citlivostí, dobrotivostí a soucitností a tím i krásy duše. Nikdo snad nepopře, že láska je dobro nejvyšší. Toto dobro uznává i člověk ještě velmi nízký a tvrdý. I ten žádá od druhých cosi pěkného, žádá ohledy, pomoc různých forem. A kdo ji může dát? Jen ten, kdo má alespoň malý záblesk lásky v srdci. Lásku proto respektují snad i ti nejhrubší lidé. Nedokáží-li ji sami dát, chtějí ji alespoň od druhého, alespoň některou z jejích forem, třeba jen vlídné slovo.

Věda bohy neřeší. věda...Ty mluvíš rovnou přímo za ty vědce, asi jim vidíš do hlavy, viď. Spousta vědců v oblasti fyziky, chemie, biologie apod. předpokládal bych nepsali své citáty o poznání Boha proto, aby se proslavili i na poli literatury. Nebo že by šlo o nějakou duševní nemoc, která ke stáří postihuje vědce?Teorie o Stvořiteli je náboženská i vědecká zároveň. Ten kdo v tom vidí rozdíl je jenom člověk sám, protože je ovlivněn určitými dogmaty a předpojatostmi, které mu všípily neměnné představy a odlišnosti, na základě kterých už není schopen sloučit dvě shodné věci jenom proto, že se liší jejich zdroj. Je tedy chyba především v jeho hlavě.

Kardinál se už netrápí....No jo.Na té posteli jsme si všichni rovni.

Kardinál se už netrápí. Zemřel.

nějaké internetové odkazy...O co je lepší, když neznáme nějakou věc, nazvat to náhodou? "náhoda" "štěstí" "smůla" "osud" "chaos". Pochopitelně že nic nemůže vzniknout jen tak. Samy od sebe nevznikají ani jednoduché věci, natož tak složité jako tento vesmír. Kdes to viděl? Práce se za tebe taky udělá sama, aniž bys jí dělal? I když jí za tebe někdo udělá, pořád se neudělá sama. Občas žasnu nad tím jak je někdo naivní. Aspoň že studuješ Bibli, je vidět že tě zajímá.

Pokud jsou ti vědci...No tak jsou 2 základní představy: osobní (antropomorfizované - např. biblický Bůh - soudící, trestající, naslouchající modlitbám atp.) a neosobní pojetí (nestará se o tvůj život, jedná se spíš o jakousi podstatu, jednotící princip všeho). Jsem spíš pro to druhé - ale jestli se dá do něj ještě zahrnout konstruktérská hypotéza, nevím.

Dokazují, že život není...Věda bohy neřeší. věda řeší vznik života......jen o tom neví....to snad bez komentářeTeorie o stvořiteli je teorie náboženská, nemá s vědou nic společného. Snad jen to, že si občas nějaký vědec povzdychne, sakra jak ono to tak může být. to snad musel někdo stvořit. pak si odplivne, vrátí se k bádání a jede dál

nějaké internetové odkazy nejsou důkazem boha. To je směšné. Většina vědců jsou ateisti, věda stále rozšiřuje své poznání. To, co tu někteří dělají, je bůh mezer. Neznáme nějakou věc, šoupneme tam boha. To je blbost. Má se zkoumat, ne tam strkat boha. Jak máte boha dokazovat, to jsem vám pobožní napsal. Máte to ve vaší knížce. Ale na vaši svatou knížku vy z vysoka serete.

Ty to bereš jako...Pokud jsou ti vědci zaměření ateisticky, tak to nejspíš těžko budou tvrdit, že jo. To co vidět nechtějí, to neuvidí. Vymyslí si ale pro to jen x dalších výrazů a termínů, jenže na věci to nic nezmění. Ostatně to už dělají několik let. Problém je jen v tom jak si vůbec boha kdo představuje.

Nové vědecké nedokazují...Dokazují, že život není dílem náhody, ale že je v tom inteligentní záměr, který už nikdo popřít nemůže. Ostatně věda Boha a jeho dílo objevuje už mnoho let, jen o tom neví. To máš podobné jako když člověk objevoval vzdálené galaxie, nakonec si také uvědomil, že je uvnitř jedné takové.Teorie o Stvořiteli nemůže mít nic společného s pohádkou. Pohádka a nesmysl je naopak tvrdit, že dílo vzniklo samo bez autora, stroj se objevil sám bez jeho konstruktéra. To je logika? To je hloupost!

To je neuvěřitelné, co tu čtu od pobožných. V jejich knížce, kterou se řídí, nebo aspon mají řídit, mají jasně, černé na bílém napsané: " Ty, kdo uvěří, budou provázet tato znamení: Ve jménu mém budou vyhánět démony a mluvit novými jazyky; budou brát hady do ruky, a vypijí-li něco smrtícího, nic se jim nestane; na choré budou vzkládat ruce a uzdraví je." (Marek 16.17)"Jděte a kažte, že se přiblížilo království nebeské.8Nemocné uzdravujte, mrtvé probouzejte k životu, malomocné očišťujte, démony vymítejte; zadarmo jste dostali, zadarmo dejte."(Matouš 10.7)To jim říká Ježíš. Ono mají z Ježíše srandu? Pohrdají tím, co jim řekl Ježíš? Ale to neříkal jenom Ježíš, ale i apoštol Pavel:"Království Boží nezáleží v slovech, nýbrž v moci." (Kor. 4.20)Je tu jasně, opakovaně napsáno, jak mají boha dokazovat, jak mají dokazovat sami sebe, že jsou ve spojení s bohem. Ptám se tě pobožný, děláš to? Pokud ne, tak sereš na bibli, žádného boha nemáš. Tvoje slova mě nezajímají. Apoštol Pavel vám říká, že máte mít moc, a ne slova. Takže máte uzdravovat. Ale já jsem mezi pobožnými byl a viděl jsem, jak tahají za botu a tím jakože prodlužují nohu. Čili fejky. To ale nesmíte dělat, pobožní, Chápete? Fejky ne. Tím sebe diskreditujete. Chápete to? Jste tak natvrdlí? To nesmí být fejk. To musí bát tak, že někdo třeba nemá od narození žádné oči. Má prázdné oční jamky. I takoví lidi se rodí. Vy na něho položíte ruce, já uvidím, jak mu během několika minut dorůstají oční bulvy, a ten člověk nakonec těma očima začne i vidět. Tak uznám, že bůh je a že vy jste ve spojení s ním Chápete to? Nebo je ve vaší knížce napsáno: "Budou-li všichni mluvit prorocky a přijde tam člověk nevěřící nebo nezasvěcený, bude vším, co slyší, souzen a usvědčován, vyjdou najevo věci skryté v jeho srdci, takže padne na kolena, pokoří se před Bohem a vyzná: „Vskutku je mezi vámi Bůh!“ (1. Korinstým 14)Takže já přijdu do vašeho sboru a vy o mně máte vědět věci, co vím jen já. Tzv. vidět mi do hlavy. Nebo někdo z vás. A já padnu na kolena a vyznám, že boha máte. Tak jak viděl údajně Ježíš do hlavy samařské ženy. Pobožní, čtete vůbec tu bibli, nebo na ni úplně serete?

Nové poznatky molekulární...Ty to bereš jako jednoznačný důkaz boží existence? Tvrdí to takto explicitně i ti samotní vědci? Sorry jako...

: Když pominu ty tvé...Jestli tě kolego mé vyjadřování tolik pohoršilo, tak ti na něm hned najdu to pozitivní.Když jsi tvrdil, že člověk (a ty obzvlášť, protože tak i píšeš) je jen stroj, tak by ho můj neomalený projev měl přece nechat chladným. Jestli se tě ale to co jsem napsal jakkoli dotklo, vidíš sám, že ani ty nebudeš takový stroj za který se považuješ, a já to dobře vím. Chtěl jsem probudit, to co v tobě umírá. I jsem si vědom té spousty typů lidí, že někteří navenek předstírají chlad, ale přitom se jen ostýchají projevit své emoce.

Nové vědecké nedokazují žádného boha, jen posunují vědu dál. A tak to má ve vědě být

Já to tady moc nečtu,...Moc to zde nečteš a pak vynášíš soudy o věcech málo ti srozumitelných.Co je to vlastně pobožnost, určitě se jedná o víru v dobro. Není to však dobro měřené světskými měřítky, které vnímá dobro jen ze svého omezeného sobeckého měřítka, nedbaje o dobro celku, lidstva, světa, bytí, života.Takové sobecké dobro se projevuje, třeba tím, že chci se mít dobře na úkor jiných k čemuž mi má kupříkladu dopomoci vyšší vzdělání, tím pádem i společenská prestiž a z ní vyplývající moc činit a rozhodovat ve svůj prospěch. To se ovšem netýká jen jednotlivce, ale i celé společenské struktury. Národní i náboženští vůdcové mají v rukách tuto moc a jak ji získávají každý ví, ve volbách. Sobecké zájmy mají tedy rovněž politici, kteří chtějí jen aby jejich politika měla převládající vliv, proto se neštítí jakékoliv štvavé a lživé kampaně proti svým oponentům. Sobečtí jsou i rasisté, kteří chtějí dobro jen pro svou rasu, což je příznačné i pro různé etnické skupiny. Jakákoliv ideologie zaměřená proti lidskosti je ve svém jádru bezohledně sobecká. Takzvané náboženské války neměli s opravdovým náboženstvím nic společného, protože vždy šlo jen o mocenské války. Pravé náboženství vede k lásce k bližnímu, v níž se říká "miluj druhého tak, jak chceš aby on miloval tebe - nečiň druhému to, co tobě samotnému se nelíbí - jednej s druhým tak, jak chceš aby on jednal s tebou".Rozhodně to není nic lehkého alespoň ze začátku, protože svět takový přístup k druhým moc neuznává, protože lidstvo je ve svém niterním životě silně narušeno negací. Není to proto, že by si to lidé nějak zvlášť přáli, je to proto, že jejich mysl byla takto nešťastně formována.Píšeš o krajně nezodpovědném a ignorantském přístupu. Jsi tedy sám za sebe rozhodnutý takový přístup k životu naplňovat, budeš pro druhé dobrým příkladem, životním vzorem, tak aby druzí se v tom dobrém jednání našli, aby poznali, že dobro je jejich smyslem života, života jenž dává druhým život, chrání jej, obohacuje moudrostí a láskou?Pokud ano, nebudeš to mít z počátku lehké, protože půjdeš proti zaběhlému způsobu myšlení světa a pokud tyto životní zkoušky ustojíš, bude ti dáno vyšší poznání i chápání života. Pak tvá slova o odpovědnosti dojdou naplnění, do té doby je to jen pouhé slovní tvrzení nepodložené odpovídajícím způsobem života.

Je to úplně jasný, Bůh to...Kdo má asi rozum, rozhoduje se podle jiných věcí než je počet příspěvků. Jednoho odradí, dalším pěti dá naopak pochopit.

Nenech se od nich odradit, je...Nemyslíš, že tenhle kolovrátek člověka na vážkách jako třeba mě spíš odradí?