JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh

Promiňte, netušila jsem, že vás můj koment tak rozruší. Beru ho zpátky a omlouvám se. Hezký večer

Mě to nerozrušilo, akorát jsem ti to chtěl vysvětlit. Za to se nemusíš se omlouvat, to spíš za to vykání. Měla bys s tím skončit. Nejsi přeci dítě, abys trucovala nebo provokovala. Zkus o tom přemýšlet.

Poslyšte, byla bych opravdu ale opravdu ráda, kdybyste zapomněl, že existuji. Toto byl omyl a omluvila jsem se vám. Takže se zklidněte.

Jak můžu zapomenout, že existuješ, když se mi pořád připomínáš? Když se vyjadřuješ k tomu, co píšu. Psalas mnohokrát, že sem už nechodíš, a zase se vrátíš. Takových výjimek a takových "naposledy" už bylo nepočítaně, nemyslíš? Já proti tobě, narozdíl od tebe, vcelku nic nemám, kromě toho, že se ti divím, že máš zapotřebí se chovat takhle podivně. Ale když tě to těší...

Ano Jirko, to je moje chyba. Ne nechodím sem často ale vracím se a občas reaguji. Nikdy na vás s dnešní výjimkou. Víte, tohle bývala fajn diskuze, kdysi před pěti a více lety. Takže ano, nakouknu, jestli se lidé a atmosféra nevrátila. A říkám vám, přestaňte mě kritizovat, radit a cvičit. Neznáme jedn druhého. Vaše podivně intimní psaní ve mě budí pocity nevole, takže sice mír ale již nikdy více, prosím. A pokud máte jen trochu vychování, víte co to znamená, když žena (i když virtuální) řekne" ne"

Avšak jsem ochoten připustit a nemám problém si představit, že za cosi sklízím ovoce. Chybu tedy hledám i u sebe, nedomnívej se, že nikoli, hledám, a uznávám svá pochybení. Ale smířlivý, přístupen smíru jsem. Třeba mi jednou odpustíš a začneš mě brát jinak.

Pro mě za mě, klidně si mě měj za nevychovance. Co mi má záležet na názorech osoby, která mi tu dříve tykala a jednoho dne jako když jí štípne vosa začne vykat? A ještě se mi pokouší namluvit, že je to vykání projevem úcty. Přitom jde o zášť nebo pohrdání. Já tu tvou hru nehraju, sorry. Nemám žádnou zášť ani tebou nepohrdám, maximálně se snažím porozumět tomu, co se ti děje. Ale asi mi nenáleží tomu rozumět. Nechtěj po mně ale hrát stejnou komedii, co hraješ ty. Tak holt nejsem džentlman, ale hulvát, no.

K čemu jsou mi všechny ty vaše obětí? praví Hospodin. Mám už dost beraních zápalu i sádla tučných dobytčat. Krev býků, kozlů a beránků mi není příjemná. Že se mi vůbec chodíte ukazovat! Kdo si myslíte, že o to stojí, abyste šlapali po mých nádvořích? Přestaňte přinášet marné obětí! Kouř kadidla je mi odporný. Všechna ta novoluní, soboty, slavnosti ta vaše zlá shromáždění nesnáším! Ta vaše novoluní, ty vaše svátky jak se mi z duše protiví! Jsou mi břemenem, nemohu už je vydržet. Proto když ke mně vzpinate ruce, zakrývám si oči před vámi; když své modlitby hromadite, neslyším. Ruce máte celé od krve, umyjte se a očištěte! Prosazujte spravedlnost, podpořte utlačovaného, zjednejte sirotkovi právo a zastánte se vdov! Potom to můžeme spolu probrat, praví Hospodin: Jsou - li vaše hříchy jak šarlat, zbělájí jak sníh.

Že je Ježíš Bůh si můžeme všimnout na dalším místě Nové smlouvy v Evangeliu podle Matouše, kapitoly 17, stejného verše, kde kvůli slabé víře učedníci nemohli uzdravit náměsíčného, když jim řekl: ...."Pokolení nevěřící a zvrácené, jak dlouho budu ještě s vámi? Jak dlouho vás ještě mám snášet?.... ---Všimni si výkladově, že zde mluví podobným způsobem o trpělivosti a snášení jako starozákonní Hospodin (JSEM KTERÝ JSEM). Ježíš zde neříká, "jak dlouho vás ještě má Bůh snášet", ale mluví o SOBĚ. Kdyby šlo pouze o nějakou stvořenou bytost z řádu andělů, sebevyššího postavení, nikdy by si nedovolil mluvit o své trpělivosti, jako služebník Boha, nebo Jeho pouhý posel, ale o té Boží, coby Jeho služebník. Ale Ježíš mluví přímo za SEBE jako Bůh. Přičemž je velice pokorný. Z mnoha statí je poznat, že Ježíš je Ten, který Je. Jan 8 24 Proto jsem vám řekl, že zemřete ve svých hříších. Jestliže neuvěříte, že já to jsem, zemřete ve svých hříších."

Jenže ospravedlnění není ze skutků zákona, ale z víry. Třeba už neplatí oko za oko, zub za zub, ale Ježíš ho upravuje na odpuštění a lásku k nepřátelům. Ani zákazy kdo co má jíst neplatí, ani zápalné oběti neplatí, protože nikoho nemohou očistit od hříchu. Bůh nechce oběti ale milosrdenství. Zákon ukázal akorát hřích a díky hříchu přišla milost. A milost je v Kristu Ježíši, protože přinesl oběť dokonalou jednou provždy.

Asi mě posuzuješ podle sebe. Že by ses v tom vyžíval, a jiný důvod proč to píšu tě nenapadne. Kdybys nebyl jako zvíře, bez uvažování, ale jako člověk používal rozum, tak bys to možná pochopil. I takový pes, připadá mi, že se chová, jako by věděl, že se mu po zákroku veterináře uleví, protože se nebrání, i přesto, že má strach.

Nepíšu to proto, že bych se vyžíval ve strašení. A to stejně jako autor. Už jsem to tady několikrát psal, že je to závažná věc a varovat je na místě. Každý nemusí být jako ty, že by měl radši lež jenom proto, že nezní tak hrozivě. Jestli je pro tebe špína každý, kdo se snaží varovat před jakýmkoliv nebezpečím, tak jak bys nazval sebe? Ve tvých slovech je víc zášti než rozumu. Toho opravdu moc nemáš.

Bůh nechce žádné obětiny (Izajáš 1:13, Žalm 50:8-9, Ámos 5:22, Malachiáš 1:10-11....) Tu nejvzácnější a nejcennější oběť dal sám na kříži. Člověk může dát za oběť jedině své slzy když učiní pokání a obrátí se, a proto ten pěný žalm Miserere mei, Deus - Bože smiluj se nade mnou k tomu může inspirovat, který je od G.Allegriho odněkud z 17.století.