Existuje Bůh?

.

.

.

.

Tady je ale diskuse o něčem...Tak já určitě Bibli nevysvětlím, ouveji

Tady je ale diskuse o něčem... a proto se dá říci, že Boha přestala při křtu zajímat naše hříšná minulost a tedy i naše konečnost a smrtelnost. Toto pro něho umřelo, nejsme už pro něho jemu cizí lidé, odsouzení ke smrti, k věčné smrti, k věčnému životu bez Boha. On nám dal při křtu nový život. To, co způsobil v Ježíši až v jeho smrti, to začal konat v nás už při našem křtu. Naše smrt už Boha nezajímá. Dívá se na nás jako na ty, kdo začali teď na zemi přecházet do věčného života, jako na ty, u nichž se jejich smrtí tento přechod stane dokonaným a definitivním. A tak vzkříšený Kristus je už teď v nás živý, nebo naopak - my už teď, ač tady na zemi, žijeme spojeni s ním. Z něho máme své žití, a pokud naše spojení s ním je nějak porušeno, pak je i náš život jakoby podvázán, umenšen, může se změnit ve smrt. Snažili jsme se odstranit to, co náš život umenšuje, co nás od Krista odděluje.

Já jen, že pod svícnem je...Tady je ale diskuse o něčem jiném.
Existuje, nebo né?
Bibli si vysvětluj jinde.

Ty jeden rejpale. Maria z...Já jen, že pod svícnem je někdy tma. že bychom si taky měli uvědomit, že kdosi musel rozhodnout o tom, co do Bible patří a co ne. Co to vlastně je to Boží slovo, kterým se zde mnozí ohání. A že se to dodnes potrefené znervozňuje se ani není co divit:)

kam Ježíš vybízí, pak lze očekávat setkání. Pro každého z nás může vypadat ta cesta trochu jinak. Ale může to probíhat i jiným způsobem, jako u Pavla. Ten se setkal bez předběžné přípravy se vzkříšeným Kristem jaksi přímo, v zážitku u Damašku. To byl náraz a obrat. A potom přišly další kroky života s Kristem neuchopitelným, neviditelným, ale přítomným. A ze zkušenosti a poznání těchto roků píše Pavel to, co čteme v listě Římanům. Neznáme Ježíše jen z popisu, nemáme možnost se ho dotýkat, svírat ho v objetí. A přece je nám dáno nekonečně víc - při křtu jsme byli s ním pohřbeni a s ním vstali k životu. To, co se odtrhlo od Boha, to, co podléhá smrti a zániku, to, co nechce být svaté, pro nás přestalo být perspektivní. To zemřelo nejen kolem nás, ale mělo zemřít i v nás. Protože to ale stále křísíme, musíme se znovu a znovu obracet.

já jsem ten psychopat, chudák co vám tu haní vaši víru v boha a co vám tu za pomocí různých nicků, nebo i bez nicků, sprostě nadává a vyvrací víru v boha. Nemám totiž celé měsíce nic jiného na práci a tak vám věřícím, se snažím ze všech sil znechutit vaši víru. Dělá mi ohromnou radost opruzovat a škodit lidem. Nenechte se zmást mými triky s nicky, snadno mě poznáte i bez nicku,žádný jiný vopruz jako já tu není, jedině já vím čemu máte věřit.

Konkrétně kopíruje tu ten...Neříkej, postřelená huso.

patří k těmto neuchopitelným skutečnostem. Setkávali se s ním, ale nikdo ho nemohl uchopit tak, že by ho "podržel" a ukázal dalším. Lidé byli odkazováni dál, do dalšího života. Tam ho mohli potkat a hlavně tam mohli pocítit jeho moc, poznat, co vlastně vzkříšení pro nás zde na zemi znamená. A tak ženy v evangeliu mají vyřídit vzkaz učedníkům, aby šli do Galileje, tam Ježíše uvidí.

já jsem ten psychopat, chudák co vám tu haní vaši víru v boha a co vám tu za pomocí různých nicků, nebo i bez nicků, sprostě nadává a vyvrací víru v boha. Nemám totiž celé měsíce nic jiného na práci a tak vám věřícím, se snažím ze všech sil znechutit vaši víru. Dělá mi ohromnou radost opruzovat a škodit lidem. Nenechte se zmást mými triky s nicky, snadno mě poznáte i bez nicku,žádný jiný vopruz jako já tu není, jedině já vím čemu máte věřit.

KDO rozhodl, že apokyfy...mě by to také zajímalo, kdo o tom rozhoduje.
Snad papež nebo biskupská konference? Nebo nějaká jiná rada?

Už jste našli sebemenší důkaz toho, že cosi jako bůh skutečně existuje?

Nebo se tu furt ještě bavíte o pouhém přeludu?

Slyšeli jste Slovo Boží!

Toť řeč jak hlahol zvonu!

KDO rozhodl, že apokyfy neplatí?
Bůh?
Nebo se někdo prohlásil za BOHA a ve své vševědoucnosti cenzuru provedl?

Ono už neplatí, že první...Ty jeden rejpale. Maria z Magdaly nepsala evangeliun ,ale apokryf a apokryfy neplatí

Zajiste. A navic, soucet...Člověk má rád své věci jisté. Co má v hrsti, co uchopí a drží, to považuje za jasný majetek svého života. A přece je v životě mnoho věcí, které takto uchopit nelze a které jsou přes to pro nás svrchovaně důležité. Jsou to především lidské vztahy, něco, co pro zdravého člověka vytváří základní předivo jeho života. Jistě, i milovaného člověka máme rádi na očích, i jeho se lze z lásky dotknout, uchopit, gestem vyjádřit náklonnost - a přece to není totéž, co vztah. I kdybychom toho člověka drželi vší silou, jako v kleštích, může se nám vzdálit, ač bude stále u nás...

No, ale když to tak vezmeš...Ono už neplatí, že první se s JK setkala Maria Magdalena?