Ježíš Kristus, Boží Syn

Ahoj Steve,Ježíš opravdu...Je velký rozdíl mezi psychickou nemocí a posedlostí. Jeden pastor mne tvrdil, že mne opanoval duch alkoholismu a že je třeba ho ze mne vyhnat.

Tento papež je zcela mimo....Pak že papež je neomylný, jak římskokatolicka církev prohlásila.

Jo slyšel jsem ... Pro...Ahoj Steve,Ježíš opravdu léčí i psychické nemoci.Když z posedlého chlapce byl vyhnán zlý duch, byl uzdraven. Fyzicky byl onen chlapec naprosto v pořádku, ale psychicky byl na tom velice špatně, zlý duch s ní smýkal sem tam a chtěl jej zahubit.Ježíš o tom říkal, že když z člověka vystoupí zlý duch, hledá kde by spočinul a není-li někdo znalý Božích Zákonů a řádů pro život, jejíž znalost a bdělost chrání před tímto duchem, pak duch vstoupí do toho člověka a případně přivede i své kamarády, přebývají v něm a konce toho člověka jsou horší než počátek, proto má člověk bdít nad myšlenkami jenž vycházejí z jeho srdce.

Ještě dnes můžeš...Tady tomu rozumím, ale "filozofie", kterou tu tapetuje Jan, je pro mne nesrozumitelná.

Ještě dnes můžeš navázat vztah s Bohem, stačí když poprosíš Ježíše nahlas aby se Ti dal poznat jako živý Bůh, odpustil Ti každý hřích a přišel i do Tvého života a On přijde uvidíš. Ježíš o sobě v Bibli říká ,,Ja jsem ta cesta, pravda i život, nikdo nepřichází k Bohu Otci nez-li skrze mne ´´ Stačí když Ho o to poprosíš tam kde jsi aby se Ti dal poznat, není nic jednoduššího, je to náš dokonalý nebeský Otec, nemusíš dělat žádné rituály, Bůh čeká na krok od Tebe, nic víc ...

Milane asi tak.Antická...Ahoj Jane,před chvilkou jsem se vrátil z města, proto odpovídám až teď.Mne tvé psaní vůbec neirituje, tak jako Tonyho, ba naopak v tom vidím možnost sdílení a vzájemného ujasnění některých principů.Uvedu svou vnitřní zkušenost. Kristus je duch Boží skrze nějž vše vzniklo, je to asi ten nebeský člověk o kterém se zmiňuješ. Je světlem světa i celého bytí. Můžeš si to představit asi tak, jako že v tvém těle jsou všechny světové systémy, proto je jejich kvalita Božská. Pracuje-li buňka v souladu s řádem těla, je i tělo v pořádku, ale jsou tam rovněž buňky které se tomuto řádu vymykají, vytvářejí si vlastní svět i když energii čerpají z řádu těla, ale oni svou funkcí narušují harmonický chod těla, až tělo nakonec zahyne. To však neplatí pro Kristovo tělo bytí. Kristus je projevenou částí Boha. To však pro tradičního věřícího je naprosto nepochopitelné protože zaměňuje Krista za Ježíše Krista v těle. Kristus je tedy Boží duch jehož kvalita byla v Ježíši za Jeho působení zde na zemi, proto mohl sám o sobě vydávat svědectví, proto říkal, že kdo vidí mne vidí Otce a tak dále. Destruktivní složkou Božského světa je satan, vládce hmoty, proto o něm Ježíš říkal, že tento svět je království satana a že má zde nad ním moc, moc nad Jeho hmotným tělem nikoliv duchem, ale v Božském světě je tomu naopak. Proto i duše v hmotných těle jsou pod jeho silným vlivem aniž by si toho byli vědomi, proto Ježíš přišel probouzet tyto spící duše, aby si mohli uvědomit svou Božskou podstatu a Božskou kvalitou se pak mohli navracet do svého původního domova. Ony kvality vyvstanou napovrch jakmile jsou z duše odstraněny všechny negativní zatemňující vlivy, síly. Proto kdo miluje Božské, tomu Ono přichází naproti se svou pomocí. Jsou to tak zvané nesmrtelné kvality, proto kdo jimi bude naplněn, bude osvobozen od vlivu smrti, přejde z života do života i po odložení smrtelného těla. Všechny smrtelné složky jsou objasněny v pasáži, co lidského ducha znesvěcuje, snižuje jeho Božskou kvalitu. Je to dost srozumitelné?

Tento papež je zcela mimo. Místo Evangelia hlásá jakési podivné pseudohumanitární náboženství. Čim nás ta invaze obohatí? Zavedením středověkých poměrů?

Tondo, papež málem fandí muslimům ... to není vůbec dobrý. Asi zapomíná na všechny zavražděné křest'any a židy rukou muslimů. Vůbec to nechápu :-(http://www.novinky.cz/zahranicni/evropa/396753-je-to-arabska-invaze-ale-evropu-obohati-prohlasil-papez-frantisek.html

Jan: Nevím co tady meleš o...Nemužeme pominou jeden ze zdroju, kde čerpali pisatel přiběhu Biblickeho Ježiše ktery byl kristus. Nebyl jediny kazatel te doby, kteremu řikali kristus. Ujasni si co to slovo kristus znamena. j

Tak proč sem tapetuješ...Neměl jsem jinou možnost, tak jsem to okopiroval, to jsem napsal. A že tě to irituje, aby ne když jsi křestan. j

Jan: Nevím co tady meleš o Budhistech ... téma je jasně dáno.

Tak proč sem tapetuješ okultní gnózi, což mne jako křesťana irituje,

Janemne okultní...Tondo - ja nikomu nic, je to diskuze Ježiš Kristus, Boží Syn. Ja to tak nevidim. j

Janemne okultní náboženství vůbec nezajímají. Dle mne je to vše od satana.

Milane- mam zato, že někde na internetu to bude. Mam hodně věci v poště, takže nemužu dat odkaz, mužu to jidině okopirovat. j

pokračovani U buddhistů se tyto základní kvality, ze kterých člověk žije, nazývají “paramity” (“ty, které převádějí na druhý břeh”) a patří mezi ně: štědrost, mravnost, zmužilost, schopnost discipliny, moudrost a schopnost meditace. U Pársů se nazývají “Ameša spenta” - “Věční šiřitelé" člověka a patřily mezi ně: “kšatra vairya” - “dobré lidské pole”, “vohu mano” - “dobrá lidská mysl”, aša vahišta” - dokonalá čistota”, “spenta armaiti” - “dokonalá moudrost”, “hauravat” - “plnost” a “ameretat” - “nesmrtelnost”. Bez stálé úcty a vědomého pěstování těchto životadárných kvalit není možné podle duchovní školy udržovat lidskou společnost, která se bez nich propadá do záhuby, neboť je zcela vydána na pospas podzemnímu či vodnímu božstvu smrti.Mam jednu zasadu nepsat dlouhe př. protože jsem neměl jinou možnos nezbylo než toto zasadu porušit. Mam zato, že od toho ty zasady jsou.j :)

Ahoj Jane,prosím tě, kdo...Milane asi tak.Antická gnoze rozvíjela učení o “Nebeském Člověku” (řec. “Anthropos”), nazývaném zde také “Otec pravdy", “Člověk ve výšinách" či "Vznešený Člověk" a o "Synu Člověka", který je potom božskou substancí - "vnitřním člověkem" či “světlem” - přítomným ve hmotě. Totéž učení najdeme již v Rg Védě, ve známém hymnu na božského Člověka - Purušu (Rg véda X,90), který věčně sídlí třemi čtvrtinami “ve výšinách" a jednou čtvrtinou zde na zemi. Termín Člověk - Anthropos - se proto také stal v gnostické tradici základním názvem skutečného dárce ducha života. Je to gnostické pravé “já", jehož úkolem zde na zemi je se poznat a tak osvobodit. Jeho základní hodnotou je Úplnost, Dokonalost či Celkovost - hodnota, bez které by nebylo života, neboť stálá částečnost, neúplnost všeho (tj. nevidění Člověka) vede do záhuby především svým nechápáním hranice, míry - tj. svou naprostou necitlivostí. Antičtí gnostici proto nazývali Krista coby Slovo také “Terminus” - stanovitel či obnovitel hranice, nebo též “papa” - “zastavovatel” amorfního světa spodních vod a jejich Vládce (Chronos, Demiurg, Jahve, dnes často velebený coby Wassermann, Aquarius - Vodník, Vodnář). “Nebeský Člověk" a “vnitřní člověk" a jejich vzájemnost tvoří základní konstrukci antické gnostické filosofie i celé východní duchovní školy tzv. džňána márgy. V indické védantě je tento důležitý vztah nazýván brahma - átma, v antické gnozi duchovní člověk, který uctívá Člověka, dochází proměny a poznává, že je osvobozen od spodního Pána forem - Demiurga (Výrobce), který není nejvyšším bohem. „Kristus coby slunce („SOL“), Kristus - Buddha se zlatými vlasy, lidový „děd Vševěd“, Španělsko, 7. stol. n.l.“ (klikněte na obrázek) Člověk - Puruša - Anthropos je především ztotožňován s hodnotou "světla bez hranic" (sanskrt. “amitábha"), tj. se světelnou hodnotou Úplnosti či Celistvosti, reprezentovanou nejčastěji kruhem - aurou. Známá jsou zpodobnění tohoto nejvyššího božstva coby okřídleného kotouče v kulturách Předního Východu a Egypta či kult otevřeného oka - Harova oka v Egyptě. Tento velebený Duch světla - gnostický Člověk - je podle gnostické koncepce stále živen, naplňován či "stavěn" (védské sloveso “stú”, “stavíti” - "uctívat", "velebit") uctíváním svých základních kvalit, které ho zde dole na Zemi reprezentují. Gnostické učení proto hovoří o “aionech" - nesmrtelných kvalitách, ze kterých se tento Člověk skládá nebo které ho podle gnoze "obklopují" a které je třeba lidskou činností na Zemi naplňovat a chránit. V gnozi mezi ně patřily nejčastěji bythos - hloubka (nikoliv propast), charis či agapé - láska (nikoliv amor), nus - inteligence, pravda, víra aj.

Jo slyšel jsem ... Pro...I ten nevěřící jde s vírou k lékaři či spolkne ten prášek. Lékař je krásné poslání a hodně lékařů je věřících i ten Lukáš v Bibli byl lékař.Lékař léčí, ale o tom zda bude pacient uzdraven už nerozhoduje on.

Hnuťovíráci je vysazují. Mnozí z nich, ač poloslepí, řídí auto bez brejlí.

Jóga je okult.Jo slyšel jsem ... Pro nefanaticky či nijak nevěřící to nijak neškodí.Věřící má k uzdravení přeci jen tu POUHOU víru, alespoň to tak všichni prezentují. Zvláštní že nevysadí i prášky a doktory :-D