Reklama

Mužnost

Nona (St, 13. 7. 2016 - 01:07)

Většina lidí nechce, aby...Ty prostě obdivuješ, že se Konradin podřídil a neubránil konvencím, která na něj doba naložila, která na něj naložila jeho rodina, jeho postavení, jeho od kolébky v něj kladná očekávání a povinnosti.

Ale nikdy se nedozvíš, co se dělo v hlavě toho chlapečka, kterého život dosmýkal až na popraviště a který se možná tehdy poprve připustil a dovolil uvědomit, že tohle vše vůbec nechtěl. Ono když je dítěti, dvanáct, čtrnáct a to dnes stejně jako tehdy, tak se podřizuje tomu, co se od něj očekává. Aby byl ten správný čestný, aby jej nikdo neobvinil ze zbabělosti a té tvé nemužnosti.....

D (St, 13. 7. 2016 - 00:07)

Na improvizovaném popravišti na neapolském tržišti onoho osudného říjnového dne léta Páně 1268 středověké Německo, Evropa a svět neztratily v nešťastném Konradinovi jen mladičkého panovníka, vojevůdce a bojovníka, nejen chlapce, který se s úctou k tradici mužně zhostil své tragické historické role, nejen symbolu politického úsilí za jednotnou, civilizovanou euro-křesťanskou světskou moc v intencích antického dědictví, ale i básníka, minnesängra, latiníka a sokolníka.

D (Út, 12. 7. 2016 - 22:07)

Většina lidí nechce, aby filmová produkce reflektovala život takový, jaký je - absurdní, krutý, nemilosrdný ke slabým. Lidé mají rádi, když jim je nabízena představa, že každý má k dispozici nějaké nefatální, pozitivní životní možnosti, je svého štěstí strůjcem, a jeho štěstí je reálně dosažitelné. V Konradinovi nám však dějiny daly příklad muže mladičkého, atraktivního, urozeného a bohatého, který však byl svým původem vpodstatě předurčen k nešťastnému, rychlému a tragickému skonu. Konradin nebyl revolucionář, nebyl to ani teoretik, filozof, ohýbač vlastního osudu, a tím méně pak někdo, kdo by před svým osudem chtěl utéci. Měl úctu k tradici, a vzal za své nároky a očekávání, které mu na bedra naložilo jeho okolí, tehdejší středověká Evropa, tehdejší svět. Věděl, že jeho náhlý skon je v jeho situaci vždy možností. Aktivně se však zhostil povinností zápasu a boje, pro které byl svou společností pro svůj veleurozený původ před-definován, ba přímo predestinován již od svého samého narození.

D (Út, 12. 7. 2016 - 17:07)

Příběh o Konradinovi je příběhem o chlapci, který se narodil do významného evropského středověkého panovnického rodu, a jehož otec záhy zemřel. Byl vychováván na dvoře svého podobně urozeného vévodského strýce. V šestnáctém roce Konradinova věku, už jako titulárnímu králi, zabil král jiné země Konradinova místokrále v také daleké zemi, které Konradin sice kraloval, ale kterou předtím osobně nikdy nepoznal. S řadou spojenců se Konradin vydává na vojenské tažení do této daleké země, aby ji uhájil pro sebe a svůj panovnický rod. Jeho tažení je sice zprvu úspěšné, ale je záhy zrazen, poražen v rozhodující bitvě, zajat, vydán do rukou svého arcinepřítele, uvězněn, odsouzen smrti a popraven mečem.

Vždyť je to to nejkrásnější realistické drama ze skutečné historie, které má dnešní lidstvo k dispozici! Jakým právem se na toto téma netočí celovečerní filmy?

D (Po, 11. 7. 2016 - 23:07)

Jelikož Konradin zažil během svého italského tažení i zradu svého strýce, nemluvě o vychcanosti Giovanni Frangipaniho, pána Asturie, který jej nakonec zajal a vydal Karlovi z Anjou, můžeme směle říci, že Konradinovo italské dobrodružství mělo všechny znaky hlubokého a plnohodnotného tragického dramatu!

D (Po, 11. 7. 2016 - 22:07)

je odvaha. Postavit se tam,...: Postavit se tam, kde jsem něco podělal.

Tos ale tvrdě pos*al. Postav se tu, ať tě odrovnám, ty zbabělá s*ágoro!

Steve (Po, 11. 7. 2016 - 18:07)

Koukám že si zde Déčko vystačíš plně sám .... :-DD Tak inu pokračuj, je to legrační to zde číst.

Mužnost (Po, 11. 7. 2016 - 16:07)

je odvaha. Postavit se tam, kde jsem něco podělal.
Ty jsi baba, ne muž.

D (Po, 11. 7. 2016 - 14:07)

V tragickém rozuzlení Konradinova dramatu sehrál svoji roli i samotný jeho strýc Ludvík Přísný, který sice Konradina doprovodil na jeho osudném tažení do Itálie, ale v jeho průběhu se od něj odpojil, aby se se svými vlastními vojáky předčasně vrátil zpět do Německa. Copak si o tomto vévodově činu asi pomyslela Konradinova matka a Ludvíkova sestra Alžběta, zejména po zajetí a popravě svého syna?

D (Po, 11. 7. 2016 - 09:07)

Prožitek není,to co se vám...Ano, Jindřich VIII. byl velmi mocný a velmi svobodný muž, který dal popravit více lidí ze svého okolí. To svědčí o tom, že měl svou rodinu, svůj dvůr i svou zemi pod slušnou kontrolou. Nebyl jen tak nějaké vořezávátko.

11.7. (Po, 11. 7. 2016 - 08:07)

Prožitek není,to co se vám stane,prožitek je to,jak naložíte s tím,co se vám stalo.
Historie je plná pestrých událostí a nejznámější je snad i Jindřich VIII a jeho 6 manželek,některé z nich také nechal popravit...

D (Ne, 10. 7. 2016 - 23:07)

Je též teoreticky možné, že Konradin ve svých posledních dnech věnoval krátký okamžik i uvědomění si toho, že jeho poprava vstoupí do historie a inspiruje mnohé výtvarné umělce, kteří na její téma vytvoří řadu více či méně historicky neakurátních kreseb a maleb.

D (Ne, 10. 7. 2016 - 23:07)

Konradin celé dny věděl, že bude muset na popravišti pokleknout, aby nad ním kat za jeho zády vytasil meč a sťal mu hlavu. Nemohl tomu ale zabránit. Věděl, že se v tu chvíli bude muset věnovat modlitbě a držet svoji šíji ve fixované poloze, aby meči nestálo nic v cestě, a kat mohl snadno vykonat svou práci. Ohlížet se přitom za sebe, pokoušet se bránit rukama, nebo se dokonce marně pokoušet o útěk, to pro Konradina nepřicházelo vůbec v úvahu.

Konradin ve svých posledních okamžicích marně doufal, že se po nenadálé smrti setká se svým stvořitelem. Nebyl si vědom strašlivé a kruté pravdy, že žádný stvořitel neexistuje, že on sám je pouhým produktem evoluce, a že jeho smrt má být definitivní.

Marek (Ne, 10. 7. 2016 - 16:07)

Tato diskuse se mi líbí. Všechna čest. Hážu proto tohle vlákno navrch.

Eulálie (Ne, 10. 7. 2016 - 00:07)

Ano, tato kresba z 19. století je mimořádně hodnotná, a ač je historicky velmi neakurátní, s bravurní expresí vystihuje některé podstatné aspekty dané, nesmírně tragicko-dramatické, historické události.

D (So, 9. 7. 2016 - 20:07)

Tento nákres stětí Konradina neodpovídá historickým reáliím 13. století, a ignoruje i svědectví dobového kronikáře o neceremoniálním charakteru skutečné Konradinovy popravy. Nicméně i tak je to dílo hodnotné. Pozoruhodné je na něm vzácné vystižení vnitřní dramatičnosti celé situace i obrovského fortelu kata.

http://tinyurl.com/h8be7rv

Úžasné (So, 9. 7. 2016 - 17:07)

Ano, jistě. Například ten...video! Mladí muži odsouzení k smrti se v roce 2013 věnovali v ústřední věznici v jemenském hlavním městě San'á i improvizované tradiční hudbě! S plnou pokorou k tradici!

D (So, 9. 7. 2016 - 13:07)

A co na to nějaký...Ano, jistě. Například ten z toho videa o návštěvě členů jemenského Dětského parlamentu u mladých mužů, očekávajících popravu v ústřední věznici v San'á.

http://youtu.be/qUo16UkIF0Q

D (So, 9. 7. 2016 - 12:07)

Předlož tuto vzrušující...Pobírej si sám ty svoje nuzné české dávky. Já nemám dávek zapotřebí, protože umím vydělávat peníze.

Pokud pak jde o Konradina, jeho předpopravní myšlenky byly jistě ovlivněny i jeho dosavadními (a tragickou shodou okolností i posledními!) sexuálními zkušenostmi s harapannami, a eventuálně i s Fridrichem Bádenským. Jistě byly poplatny též dobovým představám o bohu, Kristu, andělech, Posledním soudu a posmrtném životě v Božím království. A když takto rozjímal, na jeho mladé hrdlo se již ostřil katovský meč! Nebyl to však ještě onen speciální meč se zakulaceným hrotem čepele, jelikož ty se začaly pro popravní účely používat až asi o 200 let později. Vyloučit dokonce zcela nelze ani možnost, že Konradina nestínal neapolský městský kat, ale spíše nějaký voják z armády Karla z Anjou.

9.7. (So, 9. 7. 2016 - 12:07)

Bylo by důstojným,...A co na to nějaký profesionální žalářník...

Reklama

Přidat komentář