Mužnost

Mám tu info v hlavě ze...Jistě, vyloučit to nelze - a s těmi zájmy Vítkovců a Přemyslovců to jsou pochopitelně jen mé spekulace. Záviš mohl do dané kampaně jistě nastoupit jako normální mladý dobrodružství chtivý žoldák, a na strategické zájmy vlastního rodu či království vůbec nepomyslet. Jistě též potřeboval získat nějaké chlapské zkušenosti. Jako šlechtický synek za sebou určitě měl výcvik v používání různých zbraní i v jízdě na koni, a ghibbelini prostě takové potřebovali a byli ochotni i zacálovat.

Každopádně i Záviš měl kule mezi nohama. Nebál se rizika i odpovědnosti, a když se jeho úsilí žvejklo, taktéž hrdě a statečně nesl svoji hlavu ke stětí. Nicméně do čela mezinárodní vojenské kampaně se v šestnácti postavil Konradin, a nikoli Záviš.

Já to udělat nemůžu, ale...Mám tu info v hlavě ze skript a přednášek ze školy, takže žádný odkaz

Záviš mohl být stejně starý jako Konradin a možná se evropští kluci rozhodli spojit k romantickému boji

Jinak inak s těmi Vítkovci to není tak jednoduché, oni vždy intrikovali, nebo dá se předpkládat, že intrikovali, proti Přemyslovi O. II. Vyvrcholilo to Moravským polem tuším 1278, kde ho vlastně zradili. Takže zas kdo ví. Ale možná to někde vyhrabám, teď nejsem v Praze...

Může někdo potvrdit...Já to udělat nemůžu, ale nezdá se mi to moc pravděpodobné.

Záviš je poprvé zmiňován v dochovaných pramenech v roce 1269 již jako dospělý. Pokud táhl s Konradinem do Itálie, musel tedy být ještě velmi mladý, a s největší pravděpodobností by tak učinil jako součást Konradinova říšského doprovodu, který se od něj nakonec odpojil už někde ve Veroně.

Podpora Konradina však nebyla v zájmu ani Vítkovců, k nimž Záviš patřil (jelikož Vítkovci byli tradičními nepřáteli bavorských Wittelsbachů, a tedy i tento rod reprezentujícího Konradinova strýce, ochránce a velitele jeho říšského doprovodu Ludvíka Přísného), ani tehdejšího českého krále Přemysla Otakara II. (jelikož Konradinův druh Fridrich Bádenský si kladl nárok na rakouský vévodský stolec, který Přemysl Otakar II. získal sňatkem s Markétou Babenberskou).

Nicméně když si dnešní mládež chodí pro bojové ostruhy někam k IS, podobné úlety nelze vyloučit ani u mladých dobrodružně založených Vítkovců v druhé půlce 13. století.

Odkud máš informaci, že se Záviš mohl zúčastnit Konradinova italského tažení?

Může někdo potvrdit informaci, že tažení Konradina se zůčastnil i český šlechtic Záviš z Falknštejna?

...volný čas a národní dědictví...

Konradin a Fridrich Bádenský nebyli sťati speciálním popravčím mečem, jelikož ten nebyl vyvinut dříve než někdy v půlce 15. století. Místo popravčího meče tak byl použit spíše meč válečný, na dekapitaci pevně se držícího odsouzence daleko hůře uzpůsobený. Pokud se i tak podařilo oba setnout jednou ranou, byl v tom velký kus štěstí i kus mistrovského úsilí kata.

Jeden vrabcokur mi vytýká, že jsem na jakýchsi podřadných vláknech nezůstal, další zase, že jsem tak strávil příliš mnoho času. Samotného mě mrzí spíš to druhé.

D a kde je psáno,jak máš trávit volný čas,ani ve hvězdách ne...

Není zcela nepředstavitelné, že by se Konradinu a Fridrichu Bádenskému jejich plán byl zdařil. Konradin by s pomocí Fridricha dobyl Neapolsko a Sicílii, a na oplátku by pak pomohl Fridrichovi vyhnat z Rakouska Přemysla Otakara II. Oba by pak vstoupili do dějin jako schopní vojevůdci a politici.

Stála šance na takový výsledek za riziko, které ti dva podstoupili, a které se nakonec k jejich smůle zcela naplnilo?

...já jsem svéprávný jedinec,samozřejmě...

Možná je známkou mužnosti...Nepochybně.

Možná je známkou mužnosti umět v praxi uplatnit: Moudřejší ustoupí...

je to ale mužné, postavit...Tento slint ale vychází z představy, že jsem před svým "útěkem" měl na jakýchsi diskusních vláknech nějaké "domovské právo", a s ním spojenou "povinnost" účastnit se tamních diskusí. Tak tomu ale není. Každý si vybírá taková bojiště, na která stačí. Orel se nebude jako rovný s rovným navzájem klovat s kury v jejich bídných smradlavých kurnících.

Podívej se, 007: já jsem...je to ale mužné, postavit se protivníkům a ne utéct jako malý harant.

Stejně není mužné...Podívej se, 007: já jsem svéprávný jedinec, a v rámci jistých mantinelů si mohu svobodně vybírat, jak chci trávit svůj volný čas. A pokud mě nějaká diskusní vlákna unaví hloupostí tamních diskutérů, jejich hrubostí a vulgaritou, není v žádném případě mou povinností tam chodit a dále se s nimi bavit.

To je ovšem hluboké. Moc...Stejně není mužné zdrhnout, jako malý kluk, z diskuse, kde tě vypráskali. Čekal jsem, že se jim mužně postavíš.

Snění

Starám zvykem...To je ovšem hluboké. Moc koherence v tom sice není, ale je to aspoň poezie.

Snění

Starám zvykem bývá
melodie tklivá bílých holubů

Když se paní stýská
tak naslouchá lukám

V kterých ale dávno květy zvadly
Zůstal jenom mokřad

Cukrování bílých křídel
na hradu se stalo zvykem

Každé ráno,každý večer
posílá své vzdechy vzduchem

Roztoužená noblesní dáma
plná něžných lehkých přání

Která skrývá ve svých srdcích
Odpovědi nachází jen ve snech

Svým srdcem se prochází
jako komnatami černé noci

Bloudí sama bez pomoci
vlastním temným hradem...

Fridrich Bádenský si, vzhledem ke svému původu, kladl celý život nárok na věvodský stolec v Rakousku, a mezi prvním a druhým rokem svého života dokonce rakouským vévodou de iure opravdu krátce byl. Byl prasynovcem Markéty Babenbergovny, manželky českého krále Přemysla Otakara II., který sňatkem s touto starou šlechtičnou uchvátil Rakousko. Tento pro Fridricha tragický sňatek jej učinil celoživotním vyhnancem z jeho vlastní dědické državy.

Plán, který si vytyčili Fridrich s Konradinem, byl prostý. Napřed přispěchá Fridrich na pomoc Konradinovi uhájit jeho državy v Itálii, a pak pomůže i Konradin Fridrichovi vyhnat toho strašného Přemyslovce z Rakouska.

Bylo tragédií pro oba mladé muže, že se tento strategický plán podělal již v počáteční fázi své realizace, kdy byla prohrána bitva z Karlem z Anjou u Tagliozza, oba urození mladíci zajati Frangipanim, vydáni do rukou svého Anjouovského arcinepřítele, který je následně, jak známo, uvrhl do těžkého žaláře "Vaječný hrad" v Neapoli, a pak je nechal veřejně popravit mečem na tržišti toho samého města.

D, většina zdrojů,které...Pokud bylo té Sofii v době sňatku 7 nebo 8, tak jsou tyto pochybnosti celkem oprávněné. Na konzumaci byly pro mladé muže určeny spíše nějaké panečnice či harapanny.

Jinak i dnes máme pro mladé lidi nejrozmanitější iniciační rituály (maturity, testy v autoškole, různé státnice, černé pásky v karate, sňatky, civilní partnerství, bobříky, výkonnostní třídy v šachu, bronzová taneční, vyznavačské křty a konfirmace a kdesi cosi), a na absolventy těchto rituálů hledíme jako na zralejší ve srovnání s jejich neabsolventy. A to i přesto, že za dalších 750 let může někdo vnímat i takovéto naše rituály a benčmarky jako naprosto irelevantní indikátory lidské zralosti, a bude mít místo toho tendenci nazírat v silně infantilním světle lidi až nejméně do padesátky, a to bez ohledu na jejich statusové výsady, práva či odpovědnosti, úspěchy, zkušenosti, dovednosti a znalosti nabyté či dosažené kdykoli před dovršením tohoto věku.