Bible a dnesni svet

Už si zapnul filtr, škoda mohli jsme pokecat, jsi tak inteligentní. Jo pošlu.

To co tu psáno kopíruji,...Pošli si to třeba do prdele ty jeden buzíku.Ritné Rydlo tě tak natrhne prdel, že už nikdy neudržíš sraní a budeš muset nosit pleny.A co potom s takovým posraným debilem.

sak hej az budem v prahe...To co tu psáno kopíruji, někomu to pošlu, hádej komu?

sak hej az budem v prahe...jAk de život zkurvysynu, dobřE žes vypnul ten zasranej fitr, ta k co zamrdal sis vtý praze s svejmabuzerantama.

sak hej az budem v prahe...dOBRE TO PÍŠEŠ čuráááku.

Jehovisté na Doktorku nepatří, dobytkové ANO

Jehovisté na Doktorku nepatří, dobytkové ANO

Jehovisté na Doktorku nepatří, dobytkové ANO

Člověk zůstává sám sobě otázkou bez odpovědi, pokud nepočítá s Bohem.

Náboženství na přelomu tisíciletí: konec, nebo nový začátek?

Mnozí mají dojem, že víra v Boha se už do našeho světa vědy a techniky nehodí. Čím dál lépe dokážeme tento svět uchopit. Víra v Boha se zdá být zbytkovou reminiscencí z doby, kdy si člověk spoustu věcí nedokázal vysvětlit a kdy se cítil vydán napospas přírodním silám a slepému osudu. Taková víra je dnes čím dál zbytečnější.

Existuje Bůh, nebo ne? Potřebuje člověk náboženství, nebo si víru jenom namlouvá? Tato otázka lidstvo znepokojuje od chvíle, kdy se poprvé objevila. Právě teď, na konci druhého tisíciletí, také. Vezmeme-li za bernou minci různé časopisy, magazíny a jiné faktory ovlivňující veřejné mínění, ztrácí náboženství stále více na významu. Kdo ještě věří, jako by byl včerejší.

Přesvědčených ateistů je sice relativně málo: například v Německu popírá osobního boha každý šestý, ale „vyšší bytost“ jen každý pětadvacátý obyvatel. Ale o to rozšířenější je nereflektovaný, „praktický ateismus“. Člověk sice věří ve „vyšší bytost“, ale žije, jako by žádný bůh neexistoval. Žádného nepotřebuje. Právě naopak: Bůh vadí, když ho člověk bere příliš vážně. Orientaci, smysl i jistotu člověk hledá v úspěchu, v dobrém výdělku, v lepší technice, v perfektní organizaci. Základní orientace je materialistická.

Avšak od počátku 80. let jako by se trend obrátil. „Religiozita“ – můžeme-li to tak nazvat – všech možných druhů je žádaná: pověry, magie, okultismus, učení, moudrost a především meditační techniky východních náboženství fascinují mnoho mladých lidí, ale i těch, kteří to již někam dotáhli, jsou finančně zajištěni, mají pracovní úspěchy i pevné sociální postavení. Tím naléhavěji pociťují, že jim pořád ještě „něco“ chybí.

Věda a technika coby všelék se octly v krizi. Přinesly nejen pokrok, ale také řadu nových problémů a starostí. Také druhý příslib spásy – komunismus – se na konci 80. let v zemích reálného socialismu zhroutil. Idea dialektického a historického materialismu a s ní také idea „vědecky zdůvodněného ateismu“ se přežily.

Tento popis platí především pro průmyslové země na Severu a na Západě. V zemích takzvaného třetího světa naopak křesťanství a islám zaznamenávají na konci druhého tisíciletí růst přívrženců.
Jedno je jasné: náboženství a ateismus dnes žijí vedle sebe ve všech oblastech života, včetně rodin. I pro věřícího člověka má ateismus kritickou funkci: kritika náboženství může pomoci ozřejmit úchylky ve vývoji víry, může vést k prohloubení poznání Boha. Proto je prospěšné vypořádávat se s argumenty nevěřících. Druhý vatikánský koncil výslovně zdůraznil, že církev vyhledává dialog s ateismem a že na vzniku ateismu se mohou značnou měrou podepsat také věřící, například zanedbáváním víry nebo jejím nesrozumitelným hlásáním.

toho tvojho boha mozem akurat...Vím, kdo seš KRETÉNE.

budem mat zajtra tento...Jednou to přijde, pak vzpomeň, budeš prosit BOHA o pomoc.

budem mat zajtra tento...Tohle jistě na Doktorku.cz patří viď BUZNO, aspoň víme odkud vítr fouká, myslím debile, že tohle nemá být tvoje práce.

aj do pici zasyrene.som si...No samozřejmě, odpůrce Víry, Řiťopich si našel argumenty, které jsou jeho mysli nejblíže:-))).

aj do pici zasyrene.som si...Vědečku-blbečku došla ti šťáva, cooo?

aj do pici zasyrene.som si...Buzíku zfetovanej na nic jinýho nemáš, než opisovat hovadiny.
http://www.okoun.cz/boards/ritne_rydlo?contextId=1065381813

Jasně: Také proto jsou...Máte to Vy věřící geniálně vymyšleno.
V lidském světě, když někdo vyrobí zmetek, který třeba někoho zabije, tak jde sedět.

Jasně: Také proto jsou zbytečné lamentace "Jak se na to může Pánbůh dívat?" Může, neboť - lidově řečeno - nemá na ty lumpy dálkový ovladač.

Mamute, používáš..."Bůh dal člověku svobodnou vůli a dál už ho neovlivňuje."
A proto to taky na tom světě takhle vypadá, války, zabíjení , ... .

Takže je zcela zbytečné ho otravovat modlením.
Bible jsou fakt jen staré židovské báje a tu knihu nejlíp strčit mezi ostatní historické prameny, jako je Epos o Gilgamešovi nebo Egyptská kniha mrtvých. Jo, dají se z ní brát bonmoty, stejně jako teta Kateřina na všecko pasovala svý přísloví. Ale jehovčit z ní nějaká proroctví do budoucna je kravina stejná, jako věštit budoucnost z Herma Trismegista.

Mamute, používáš některá nepřesná tvrzení, se kterými jsem se setkával už v komunistickém tisku:
"...musel by všechny ty farizeje nakopat někam" - nemůže nikoho nakopat. Bůh dal člověku svobodnou vůli a dál už ho neovlivňuje.
"...klaní se špalku" - to církev zásadně odsuzuje, uctívat sochy z jakéhokoli materiálu, obrazy a jiné umělé předměty. Přiřazuje to k starým pohanským zvykům a modlářství.

nemluvte o nabozenstvi, ale o Bibli. nabozenstvi si z viry udelalo byznis. Tyto dve veci se musi oddelit. "Marnost nad marnost", je treba take z Bible

Náboženství je opravdu opium lidstva. Jak někdo může věřit nadnárodní organizaci, jejíž členové žehnali fašistickým zbraním, kryli fašistické zločince a nedrží se sami svých vlastních přikázání ? Katolická církev nemá s Biblí nic společného. Kdyby existoval nějaký bůh popisovaný v této knize, musel by všechny ty farizeje nakopat někam. Modlou jsou jim peníze. Nestydí se kupčit přímo v kostele, klaní se špalku. A věřící jsou opravdové ovce, táhnoucí za svým beranem (spíše však Vlkem).