JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh

Vážení, jak jste i jistě všimli uvádím zde pouze citace z Bible a ta, jak víte je inspirovaná Bohem. Tudíž cokoli se vám nezdá je pouze problém výchovy založené na evoluční teorii a naprosté neúcty k Bibli.
Právě to, že Boha znám mě nutí o něm mluvit, protože Bůh si přeje aby všichni dosáhli pokání a to se může stát jedině tehdy, pokud lidé Boha poznají.
Záměrně neuvádím žádné citace. V případě zájmu mohu doložit, jde mi jen o vaše dobro.

radím Všem-neopovídejte na ty bláboly oni to chtějí a rádi píši romány a maji body k dobru

Ilono omíláš bláboly nějakých církví, kdyby jsi skutečně toho boha poznala budeš raději mlčet:-)

Je důležité si uvědomit, že Jehova není pouze Bohem svědků Jehovových.
I když je Jehova označován v Bibli jako Bůh Izraele, neznamená to, že bychom ho měli považovat pouze za kmenového Boha nebo pouze za Boha Svědků.
Apoštol Pavel napsal: Je on jen Bohem Židů? Není také Bohem lidí z národů? Ano, také lidí z národů.
Jehova není jen Bohem celé země, ale také celého vesmíru.
Smlouva,kterou uzavřel asi před 2000 lety pře dobou Pavlovou uzavřel Jehova s Abrahamem, obsahovala slib požehnání pro lidi ze všech národů, je z toho patrné, že Bůh se zajímá o celé lidstvo.

S určitostí si uvědomuji, že Bůh není stranícký, ale v každém národu je mu přijatelný ten, kdo se ho bojí a působí spravedlnost.(Skutky apoštolů 10kap. 34,35 verš)
(Omlouvám se za to, že nepíši uvozovky, ale ty se otiskují v diskusi i se závorkami, jistě jste si toho všimli. Tímto na tento problé upozorňuji webmastra.)

Milá ilono nezaměňuj prosím podobenství za skutečnost. To vše co se píše v bibli má hluboký vnitřní význam a týká se to lidského nitra nikoli zevního světa.
Stejně tak jako se píše v eposu o Gilgamešovi, který je starší než bible o potopě světa, tak je logické že jde o pochod uvnitř nitra čili uvnitř duše toho který jde "po cestě"... našel jsem tam skvělou pasáž:

Enkidu praví svému příteli Gilgamešovi:

Jak vím, že je Jehova živý?

Jedním takovým příkladem může být třeba situace z 1.Královské 18. kapitoly.
Prorok Eliáš navrhuje, aby byla provedena zkouška, při ktré by se prokázalo, kdo je pravý Bůh, kterého mají následovat. Ten Bůh, který dá odpověď tím, že obětovaného býka stráví ohněm, má být všemi uznán. Lid to považuje za dobré a s návrhem souhlasí. Nejprve je vzýván Baal, ale marně. Ačkoli se k němu jeho kněží stále modlí, a dokonce si podle svého rituálu sami dělají řezné rány, žádný oheň nepřchází, neobjevuje se žádný důkaz, že by Baal byl živým bohem. Slunce pálí a oni celý den poskakují kolem oltáře, Elijáš se jim nemilosrdně posmívá a oni zuří stále víc.
Nyní je na řadě Elijáš, dává pokyn, aby lidé 3x vylili vodu na oheň a na oltář, vodou je naplněn i příkop, který je kolem oltáře a ohraničuje plochu asi 32x32m. Potom Elijáš vznáší k Jehovovi jedinou modlitbu, Jehova sesílá z nebe oheň, který stravuje nejen oběť, ale také dřevo, oltářní kameny a vodu v příkopu.
Když to lidé vidí padnou na tvář a říkají: Jehova je pravý Bůh! Jehova je pravý Bůh!
Poté prudkým deštěm končí období dlouhodobého sucha. V Jehovově síle potom Elijáš běží před Achabovým vozem do Jezreelu, tedy na vzdálenost asi 30 km.

Milá zvídavá tazatelko,

děkuji za Váš dotaz. Jehova je Duch(živý) a lidé ho nemohou vidět, a proto jakýkoli popis, který lze lidskými slovy vylíčit, nám může jeho nesrovnatelnou nádheru přiblížit jen částečně. Izajáš ve 40 kap. a 25,26 verši říká:
Ke komu mě můžete připodobnit, aby mi byl roven? říká Svatý. Vysoko pozvedněte oči a vizte. Kdo stvořil tyto věci? Je to Ten, který v plném počtu vyvádí zástupy hvězd a všechny volá jménem, má obrovskou sílu a úžasnou moc, nechybí mu ani jedna.

Někteří z jeho služebníků dostali inspirované vidění jeho dvorů, ačkoli ve skutečnosti Stvořitele neviděli

Popisují jeho přítomnost způsobem, jímž je zobrazena nejen jeho důstojnost a majestát vzbuzující posvátnou bázeň, ale v němž se také zračí krása, pokoj, řád a příjemnost.

A nad prostorem, který byl nad jeho hlavou, bylo něco vzhledem jako safír, podoba trůnu. A na podobě trůnu, nahoře na něm, byla podoba někoho, vzhledu jako pozemského člověka.
A viděl jsem něco podobného žhnutí élektra, co vypadalo jako oheň všude kolem uvnitř něho, od vzhledu jeho boků a nahoru a od vzhledu jeho boků a dolů, jsem viděl něco, co vypadalo jako oheň, a všude kolem měl jas.(Ezekiel 1:26-28)
Podobný popis můžeme číst ve Zjevení 4 kap. 1-3 verši.
A potom jsem viděl, a pohleďme, otevřené dveře v nebi, a první hlas, ktrý jsem slyšel, byl jako hlas trubky a mluvil se mnou a řekl: Vystup sem nahoru a ukáži ti co se stane. Potom jsem se okamžitě ocitl v moci ducha. A pohleďme na svém místě v nebi byl trůn a na trůnu někdo sedí. A ten, kdo sedí, je vzhledem jako jaspis a červeně zbarvený drahokam, a kolem dokola trůnu je duha, vzhledem jako smaragd.

Můžeme si povšimnou, že při těchto popisech jsou používány metafory a přirovnání, a Jehovův vzhled je přirovnáván k věcem, které lidé znají- k drhokamům, ohni a duze. Je líčen dokonce tak aby měl některé lidské rysy, takové výrazy jsou nezbytně nutné, aby lidé mohli popisu porozumět. Mluví se o jeho očích, uších a jeho obličeji.
Jehovovy oči jsou totiž upřeny na spravedlivé a jeho uši k jejich úpěnlivé prosbě, ale Jehovův obličej je proti těm, kdo činí špatné věci.(1.Petra 3:12)
Kdyby pro nás Jehova Bůh dal zaznamenat popis své osoby v duchovních pojmech, bylo by to podobné, jako kdyby člověku, který má jen základní znalosti matematiky byly předloženy složité algebraické rovnice nebo jako bychom se snažili vylíčit barvy člověku, který je od narozenéí slepý.
Jehovův zrak na rozdíl od zraku lidského, nezávisí na světelných parscích a Jehova může vidět skutky vykonané v naprosté tmě. Svým viděním může obsáhnou celou zemi a k tomu aby viděl zárodek v mateřském lůně, nepotřebuje žádný zvláštní přístroj.
Jeho sluch také nezávisí na zvukovém vlnění v atmosféře, může totiž slyšet to, co je bezhlasně vyjádřeno v lidském srdci.
Pokud jde o rozsáhlý hmotný vesmír, člověk jej není schopen ani změřit. Bůh však přebývá na místě, které v hmotném vesmíru není zahrnuto, a tím méně je tedy může obsáhnout nějaký pozemský dům nebo chrám.

Já nikomu nebráním,aby si věřil v co a koho chtěji,ale aby nevnucovali své argumenty a některé nelogické myšlenky druhým.Kdyby totiž každý z nás žil slušně nemusel by volat a hledat něco co ani není.

Ano,Bůh je jeden,má jméno,jmenuje se Jehova.Ježíš dával vzorovou modlitbu...Otče náš,jenž jsi na nebesích posvět se jméno tvé....jaké jméno?Takže jméno určitě má.Dále je...přijď králoství tvé.....co to je?kde ma přijít?a kdy?staň se vůle tvá...jaká je boží vůle?

Já myslela,že bůh je jen jeden to je jedna věc,ale kolik je podskupin věřících je věc druhá

Prosím, prosím, mám dotaz na osvícenou zakladatelku diskuze. Pokud je Jehova "jediný živý Bůh", jak se ta jaho živost projevuje? To bude asi nějaký organismus, že (neviditelná hmota není živá...)? Poněvadž jsme se v prvouce učili, že příroda se dělí na živou a neživou, tudíž Jehova bude nějaký viditelný organismus. Prosím tedy o popis. Děkuji velmi, dost mě to zajímá.

Jehovisti to zkrátka vědí, ve svém učení mají jednoznačně, že veškerá náboženství jiná než jejich, jsou zcestná. A mají zákaz je tolerovat. Jsou zcestná a nazdar. Doplní několika citáty z Písma a jen jejich je správné. Zkuste o tom s nimi podiskutovat. Jsou milí a hodní, ale jakmile u nich uvíznete drápkem, začnou vás terorizovat, co smíte a nesmíte, jak se máte chovat a co říkat.

Jak víte že Jehova je jediný živý bůh? A co jiní bohové? Záleží tolik na jménu? Každý duchovní jedinec ví že nejvyšší síla nemá tvar a má mnoho jmen a kdo říká že jeho bůh je jediný je spíš zaslepenec.... protože uctívá jen jeden jeho princip

Také nemám nic proti tomu, seznámit se s tímto učením, zajímá mě ne z duchovních důvodů, ale ráda se dovím něco, co neznám.
U nás jsem se setkala jen s příjemnými lidmi, kterým jsem ovšem na rovinu řekla, že ze mne jehovista nebude, ale ráda si s nimi promluvím, když mám čas a přinesou své časopisy. časopisy. Podívala bych se i na jejich shromáždění, ale je mimo moje bydliště, takže zatím to nevyšlo.
Naopak nedávno jsem se setkala ve vlaku se starší paní, která planula "svatým ohněm" a snažila se mě usilovně přesvědčit.
Jak to vidím, každá víra či učení má dojem, že ono je to pravé pro všechny. Ale kdo jim dal vůbec to právo a přesvědčení o jedinečnosti? Ať je to církev katolická, islám, zase to byli jenom lidé.

Simono,já si myslím,že si tady diskusi může založit kdokoliv na jakékoliv téma,a jak se tobě nelíbí tak tu nechoď a navštěvuj si diskusi jaká se ti líbí.... můžeš dodat svůj názor,ale neurčuj tu kdo a kde by se měl o čem bavit.

Kamarád se chtěl seznámit s učením Svědků Jehovových. Je celkem duchovně založen a chtěl si prostudovat jejich učení. To je ale velmi obtížné, protože se mu neustále vnucovali se svými výklady. Velice legrační je zeptat se jich, kdy jejich sekta vznikla. Byla prý odjakživa. Ve skutečnosti jehovistické hnutí vzniklo až koncem 19. stol. a bylo založeno ne příliš asketickým mužem. Vznik hnutí se datuje do stejné doby jako adventistů s.d. , kteří mají řadu stejných názorů, ale s jehovisty se nesnáší. Adventisti vykládají Písmo zcela doslovně, ale jehovisté vykládají doslovně jen některé pasáže. Rozdíl je i v balení nových členů. Adventisti se vám představí a pozvou vás do své modlitebny. Jehovisti se zásadně nepředstavují. Hovor začínají a slyšela už jste o tom dobrém poselství nebo o nové pravdě atd. Že se jedná o Jehovisty, se dozvíte až třeba při čtvrtém nebo pátém sezení. Autor diskuse je zcela určitě taky Jehovista a snaží se mlžit. O tomto tématu se s tebou bude bavit jen jiný Jehovista a na to máte hodiny a své Sály království. Ostatní lidé spíš budou vzpomínat na to, jak jim tví soukmenovci vnucovali jehovistické učení.

Tady není diskuze o Svědcích Jehovovych, ale Svrchovaného Stvořitele Boha Jehovu, mě by zajímalo, zda takového Boha uctívají katolici nebo uctívají tajemnou trojici? Bůh Jehova není žadnou tajemní Trojici, ale Jeho osobnost a totožnost je jasně zjevena v Bibli, jeho slovu, kde sám zjevuje svůj záměr s lidmi i svou osobnost.