Existuje Bůh?
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
> Velmi by byla zajímavá...No, ale když to tak vezmeš a použiješ svou inteligenci, tak nalezení prázdného hrobu a slovo mládence (posla - anděla) není ještě jádrem věci. Tyto skutečnosti jen ukazují k tomu, co má nastat, a to je setkání s živým, vzkříšeným Ježíšem. Teprve z tohoto setkání může vyrůst velikonoční víra a z ní zvěstování vzkříšeného Krista lidem. Jak toto setkání může vypadat, ukazuje modelovým způsobem Lk 24, 13-35 setkání Ježíše s učedníky na cestě do Emauz.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Milí idiota,pokud si to...No ták, nejsi v chlévě.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
***cituji****
Od te doby...> Velmi by byla zajímavá též diskuze o pracovnících pro církev - co konkrétně dělají, staří kněží v 90 letech byli názoru,že jsou zbyteční.
Co by delali? V nejlepsim pripade provozuji nejaka dobrocinna zarizeni. Jinak udrzuji, renovuji a vyuzivaji svoje aktiva, provadeji svoje pateticke obrady a liturgie, manipuluji a pletou lidem hlavy svymi kazanimi i svymi publikacemi, nebo jsou uz tak senilni, ze jenom vegetuji.
Ale zase - kdyz stat v nejakem perverznim rezimu nekomu neco uloupi, ma mu to pozdeji (nejakou dostupnou formou) vratit pouze v pripade, ze dotycny poskozeny dela jen a pouze veci, ktere vetsina volicu miluje?
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Právě tak, jako je Ježíšovo vzkříšení nepochopitelné (evangelia jen konstatují prázdný hrob a mluví o různých setkáních se Vzkříšeným, o samém faktu vzkříšení zprávu nepodávají), právě tak není samo o sobě symbolicky vyjádřeno ani v liturgii. Obstarožní zvyk v našich zemích, kdy se vezme na konci liturgie monstrance z Božího hrobu a za zpěvu se jde průvodem kostelem nebo jeho okolím, právě tuto zdrženlivost evangelií nechápe a snaží se posunout vzkříšení tam, kam nepatří, totiž do oblasti smyslově zachytitelných událostí lidské historie. Liturgie konstatuje, že Kristus vstal a že je světlem a životem. Jediným symbolem vzkříšeného Krista ve velikonoční liturgii (srovnatelný s křížem jako symbolem utrpení) je velikonoční svíce. V této liturgii je křesťan především zván k tomu, aby Kristovo vzkříšení prožil sám na sobě, vždyť kvůli tomu Ježíš podstoupil utrpení a smrt, abychom žili z něho. Centrálním textem je zde epištola, vyvrcholením účasti z naší strany je křest a obnova křestního slibu. Eucharistie toto vše pak dovršuje, je obnovením staré smlouvy, stvrzené Kristovou krví a s námi jednotlivě uzavírané na křtu.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
pro nás, hlavní věc, kterou jsme mohli od něho získat, bylo to, že jsme spojeni s jeho smrtí a vzkříšením. Tedy ještě jinak - hlavním darem není něco, co bychom jako "věc" mohli přibrat ke svému životu, ale hlavním darem je on sám, on, který spojuje svůj život s naším. Mrtvi hříchu (když v něm nevidíme nic dobrého, žádnou budoucnost) - živí Bohu v Kristu Ježíši - to můžeme a máme být po křtu. Teprve pochopení našeho křtu v souvislosti s velikonočním tajemstvím, v perspektivě Vánoc, nám umožní pochopit, kdo vlastně jako křesťané jsme.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
neděste se pořád, děsit by jsme se měli my, co jsme na rozdíl od vás církvím nic neukradli, musíme to ale platit s vámi. Co bylo ukradeno musí se vrátit a zdokumentováno je 182 tisíc ha lesa, 72 tisíc ha zeměd.půdy, objem 120 miliard Kč.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
"Si veľmi hrdý na svoju inteligenciu,"
povedal Majster žiakovi.
"Si ako odsúdenec, čo je hrdý
na veľkosť svojej väzenskej cely."
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Po roce 48 komuniste...
***cituji****
Od te doby se tyto zabavene majetky vyrazne zmenily predmetne, zpusobem uzivani i co do pravnickych a fyzickych osob
******
Převážně se jednalo o pozemky - spravovalo je JZD, tam také byly první soupisy polností a JZD samo nabídlo nájem. Bohužel tyto majetky nemohli pokrýt životní potřeby kněží.
veškerý nemovitý majetek byl veden v pozemkových knihách ještě Rakouska,po roce byl přepsán do katastru. Pokud bylo provedeno přeparcelování - vše je tam zaznamenáno není možné,aby se nějakým ztratily rozsáhlé majetky.
Velmi by byla zajímavá též diskuze o pracovnících pro církev - co konkrétně dělají, staří kněží v 90 letech byli názoru,že jsou zbyteční.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Vážení věřící , já jsem ten psychopat, chudák co vám tu haní vaši víru v boha a co vám tu za pomocí různých nicků, nebo i bez nicků, sprostě nadává. Nemám totiž celé měsíce nic jiného na práci a tak vám věřícím, se snažím ze všech sil znechutit vaši víru. Dělá mi ohromnou radost opruzovat a škodit lidem. Nenechte se zmást mými triky s nicky, snadno mě poznáte i bez nicku,žádný jiný vopruz jako já tu není, jedině já vím čemu máte věřit.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
19.11.2013 14:29 - Jehovisté nepatří na Doktorku!
Rytné Rydlo se ozvalo.Tvoje psychopatický výblitky sem patří, co?
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Po roce 48 komuniste...Milé D nezaměňuj prosím podobenství za skutečnost. To vše co se píše v bibli má hluboký vnitřní význam a týká se to lidského nitra nikoli zevního světa.
Stejně tak jako se píše v eposu o Gilgamešovi, který je starší než bible o potopě světa, tak je logické že jde o pochod uvnitř nitra čili uvnitř duše toho který jde "po cestě"... našel jsem tam skvělou pasáž:
Enkidu praví svému příteli Gilgamešovi:
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Po roce 48 komuniste...Jedním takovým příkladem může být třeba situace z 1.Královské 18. kapitoly.
Prorok Eliáš navrhuje, aby byla provedena zkouška, při ktré by se prokázalo, kdo je pravý Bůh, kterého mají následovat. Ten Bůh, který dá odpověď tím, že obětovaného býka stráví ohněm, má být všemi uznán. Lid to považuje za dobré a s návrhem souhlasí. Nejprve je vzýván Baal, ale marně. Ačkoli se k němu jeho kněží stále modlí, a dokonce si podle svého rituálu sami dělají řezné rány, žádný oheň nepřchází, neobjevuje se žádný důkaz, že by Baal byl živým bohem. Slunce pálí a oni celý den poskakují kolem oltáře, Elijáš se jim nemilosrdně posmívá a oni zuří stále víc.
Nyní je na řadě Elijáš, dává pokyn, aby lidé 3x vylili vodu na oheň a na oltář, vodou je naplněn i příkop, který je kolem oltáře a ohraničuje plochu asi 32x32m. Potom Elijáš vznáší k Jehovovi jedinou modlitbu, Jehova sesílá z nebe oheň, který stravuje nejen oběť, ale také dřevo, oltářní kameny a vodu v příkopu.
Když to lidé vidí padnou na tvář a říkají: Jehova je pravý Bůh! Jehova je pravý Bůh!
Poté prudkým deštěm končí období dlouhodobého sucha. V Jehovově síle potom Elijáš běží před Achabovým vozem do Jezreelu, tedy na vzdálenost asi 30 km.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
při zjišťování...Po roce 48 komuniste zestatnili rozsahle cirkevni majetky - polnosti, lesy, budovy, umelecke predmety i ruzna hospodarska, pecovatelska ci zdravotni zarizeni. Od te doby se tyto zabavene majetky vyrazne zmenily predmetne, zpusobem uzivani i co do pravnickych a fyzickych osob, kterym se tyto majetky postupne dostavaly do vlastnictvi ci drzby. Uz jen z tohoto duvodu nelze cirkvim vratit presne to, co jim bylo komunisty sebrano. A i v pripade nekterych objektu, ktere by takto vratit snad teoreticky bylo mozno, k tomu neexistuje dostatecna politicka vule. Z techto duvodu se stat rozhodl cirkve restituovat ze znacne casti financne.
Je to jiste nepopularni krok, nicmene alternativou by bylo kompenzovat za komunisticke loupeze pouze vseobecne sympaticke organizace a jednotlivce. Nelibis se volicum, tak mas smulu.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
No, ale když to tak vezmeš...Zajiste. A navic, soucet obsahu ctvercu nad obema odvesnami pravouhleho trojuhelnika je roven obsahu ctverce nad jeho preponou.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Pošli odkaz