Oprátka za osm mrtvých - Olga Hepnarová

A do jaké míry vlastně...Jo, psych poruch jsou takovou modní zaležitostí, hodně se na tom vydělá A co se kdysi řešilo pomalým vysvětlováním dítěti nebo mladému člověku, že ven se chodit musí, protože se člověk musí postarat o sebe. Dnes se tomu říká socialní fobie a berou se AD a mladí lidé se utvrzují v tom, jak jsou nemocní

jestli trpěla nějakou...si diskuzi. Schizofrenie je nemoc, nsrovnatelné s poruchou

: my dnes můžeme vidět...Ale to už jsm jinde. OH neměla jasno , co je to společnost, co si pod tím představuje. A žila v společnosti totalitní, normalizační, ona sama měla za sebou pozitivní období konce šedesátých let (kromě 68.70), určité svobodné přístup ke knihám socialisty nežádoucích, které se v té době vydávaly a teprve po 70.roce byly z knihoven likvidoványJejí projev byl politický, i když si to neuvědomovala. Nebo snad věděla, jak to chodí a jestli vůbec existují některéspolečnosti, které otlounkánky neotloukají?

jestli trpěla nějakou...A do jaké míry vlastně podobné "poruchy osobnosti" objektivně existují, a do jaké míry to jsou jen účelové nálepky institucionalisované psychologie či psychiatrie, které mají pomoci podobným profesionálům dobře vyžít, a to s minimem pracovního úsilí?

nemoc? jaká?jestli trpěla nějakou porucjou osobností,nebo schizofrenií.Každopádně to nikdo jen tak z plezíru neudělá,to je logické.

nemoc? jaká?jestli trpěla nějakou porucjou osobností,nebo schizofrenií.Každopádně to nikdo jen tak z plezíru neudělá,to je logické.

Nevidím na svých...: my dnes můžeme vidět věci s velkým odstupem času, naprosto čistě a jasně...Naprosto čistě a jasně?: čin nebyl motivován politicky ani nábožensky...V úzkém slova smyslu jistě ne, nicméně Hepnarová byla i přesto, samozřejmě mimo jiné, i produktem konkrétních ekonomických, sociokulturních a politických poměrů své země a své doby. Nic na tom nemění ani to, že se sama považovala za osobu naprosto apolitickou.A navíc, dokonce ani samotné úvahy Hepnarové u soudu o žádoucích institucionálních reformách v oblasti péče o podobně mentálně zatížené osoby, jako byla ona sama, nejsou zcela prosty jistého politického náboje. Ačkoli zde jistě nejde o politiku partajní, politiku v užším smyslu toho slova, politiku vnímanou skrze prisma hlavního dobového politického diskursu, nýbrž spíše o monotematickou aktivistickou kauzu. Odhlédneme-li ovšem od všech těchto limitujících faktorů, můžeme historické hepnarovské najetí směle interpretovat - samozřejmě mimo mnoha jiných aspektů - i jako akt veřejné a politické angažovanosti.

si,že by za její stav mohlo...nemoc? jaká?

Nevidím na svých...si,že by za její stav mohlo okolí.Je to nemoc,zdravě uvažující člověk by to prostě neudělal.

Nevidím na svých...Chápu, o tom všem se dnes mluví,rozdcupovává a znova skládá, točí filmy...stává se lgendou, se kterou si můžeme dělat, co chceme

Nevidím na svých myšlenkách nic až tak odvážného. Samozřejmě tím nechci říct, že bychom měli vrahy automaticky považovat za chudáky nebo snad doufat v to, že vrazi po nějaké kýžené transformaci společnosti zázračně zmizí, to určitě ne. Jen je třeba vidět věci z více úhlů a mít na mysli, že zlo plodí zlo, a tak se alespoň snažit určitému chování vyvarovat.Ano, tehdy si lidé spojovali čin OH hlavně s režimem, což bylo samozřejmě mylné. Čin je stále zajímavý mj. proto, že my dnes můžeme vidět věci s velkým odstupem času, naprosto čistě a jasně, což tehdy nebylo možné.Čím je tedy čin tak zajímavý? Jedná se o jeden z největších poválečných masakrů u nás, který byl spáchán mladou dívkou. Motiv činu je nevídaný, jelikož se jednalo o osobní satisfakci, pomstu společnosti, čin nebyl motivován politicky ani nábožensky. Pro mě osobně je zajímavé prostě to, že má celý případ i osoba Olgy spoustu otazníků. Byla nemocná? Čím tedy trpěla? Jak moc za její stav mohlo okolí? Byla jen paranoidní, nebo se jí opravdu stávaly divné věci? Lhala, nebo mluvila pravdu? Hrála to na bachaře s Winiferovou, nebo byla ke konci úplně mimo? Zasloužila si trest? Některé věci jsou hodně diskutabilní a můžeme nad nimi jen spekulovat.Je sice nad slunce jasné, že tím nic nevyřešíme, ale vznikají zde zajímavé filozofické úvahy, které mě osobně velmi obohatily.

Jo, stejně jako na...Císař Rudolf ani Alžběta Báthoryová však Hepnarovou nemohli znát. Naopak do života Štrougala a Kalivody Hepnarová výrazně vstoupila.

Souhlasím s tím, že...Jo, stejně jako na pomateného císaře Rudolfa nebo Čachtickou paní:)

Ano, ptám se. v době, kdy...Souhlasím s tím, že otázky kladené na adresu OH a její čin, jakož i úhly pohledu na danou osobu, podléhají dobovým paradigmatům a vyvíjejí se. Jiná byla optika zastupujícího presidenta Štrougala, jiná pak lesního vraha Kalivody.

Když čtu podobné...tak to jsou odážné myšlenky...

ach jo, omlouvám se, snad to rozluštíte (jako vždy)

Nano, vy se opravdu ptáte,...Ano, ptám se. v době, kdy se to stalo o ní lidé uvažovali pár dnů, a veškerý zájem se točil kolem toho, jetli to byl proti režimu, tak trochu Palach naostro.Byla to jediná myšlenka, která tehdy lidi spojovala, byla to do skrytých protirežimních narážek, škodění komunistům...a tak se lidé ptali, co když...nebo: nebyl to nějaký spratk nějakého vysokho komunisty?Mám dojem, že v dnešní době je zájem o OH poněkud bulvární a úplně jinde. Dnes se zájm o OH dostává někam do uvažování o statečnosti nebo naopak temných silách:)taková jako senzace Dle mého názoru to byla nešťastná holka, ktrá nevěděla, co říká a co si vlastně pod pojmem společnost představuje. Pak souha náhod ohledně okolí, života a jjí čin. opravdu nelz uvažovat, že všichni otloukánci světa by měli vraždit důchodce.

Asi rozumím. Tedy tomu, co...Souhlasím, psychická porucha není omluvou...nicméně k tomu, abychom s přiblížili k jakémusi pochopení nebo osvětlení OH,je butné zvažovat, že psychický poruchu zřejmě měla.Mimochodm, mám dojem, že počátkem sedmdesátých let ještě psychiatři nměli jasno v rozdílu mezi poruchou a nemocí...až s AD..

Nano, vy se opravdu ptáte, co je na jejím případu zajímavého? :-)A lidé, kteří tu dobu zažili, by o OH snad měli uvažovat jinak, než ti, co se narodili později?

Když čtu podobné komentáře, ani se té "zlé a zakomplexované svini" nedivím. ;-) Respektive se nedivím tomu, že věci dopadly tak, jak dopadly.Je strašně lehké někoho bezmyšlenkovitě odsoudit bez sebemenší snahy alespoň trochu porozumět jeho činům. Proč se snažit, že? Vždyť myšlení bolí. Kdyby se lidé občas pozastavili nad možnými příčinami vražd a jiné delikvence, a neviděli ve vrazích pouhé bestie, možná by na tomto světě bylo líp.