Ježíš Kristus, Boží Syn

Jo. Přesně tak. Ale to je...Ono je vůbec blbé hledat vlídné slovo v psaných diskuzích. Zde ti emoce těžko někdo projeví. Vždyť i tón, toho slova vlídného, poutníče, zde těžko zaslechneš.(-.-)

Jo. Přesně tak. Ale to je tím, že pravda je víc, než vlídné slovo. Ale já to slovo potřebuji. Blbé je jenom to, že ho hledám tady.

Koho tady pořád dokola zajímá nějaká bába, co má vnuka dyslektika?! Melete tady pořád dokola, jedno a totéž!My to tady stejně nevyřešíme!

vymažte někdo ten poslední příspěvek! Jste s tím už trapní!Děkuji.

to jsi ty Jene? Pepova...Touho, Ty pamatuješ Pepu? Toho Pepu gnostika. Měl by radost. Ale to je hodně davno co tady psaval. On pocházel z jižní Moravy a ty meruňky za mlada pěstoval. Já žiju na severní Moravě a tu meruňku mám jednu. j

První šířitelé evangelia...Já jen, že devadesát procent v Lidových školách umění je děti z věřících rodin. Nejen to, ale za doby minulého režimu, nikdo z věřících nemohl na studia, pracovat na vedoucích místech, ve školství v úřadě... v uranových lágrech byli universitní profesoři, inteligence národa....To jen připomínka o té nevzdělanosti, kdo se o ni zasadil.A teď něco jak reagoval Bůh na žádost Šalamouna ohledně moudrostí.... Nuže Hospodine Bože....dejmi tedy moudrost a poznání....... Bůh Šalamounovi řekl, Protože jsi právě chtěl toto, nežádal jsi slávu, poklady.....Proto tu moudrost i poznání dostaneš. K tomu ti přidám bohatství, poklady, slávu.....Staré přísloví praví: Moudrost pochází od Boha, kdežto být chytrý je původem od ďábla.

Kdybych mohl jíst co chci,...Tak co dům dá.

Kdybych mohl jíst co chci, mohl bych si doma u Charity vybrat alespoň ze dvou jídel a nehniji tady v tom starobinci.

To je nic proti firmě z...to máš pravdu

Samozřejmě. Těch...To je nic proti firmě z Českého Brodu. Tam je to zmáknutější.

Jsou lide, za které...to jsi ty Jene? Pepova meruňka?

Samozřejmě. Těch...Trošku protimluv, nebo nepochopení. Otroctví nevznikalo z Boží vůle. Toto by věřící člověk napsat nemohl.

První šířitelé evangelia...Samozřejmě. Těch geniálních aspektů je tam více. Takové to všichni jsou si rovni před bohem, bohatý i chudý a zároveň nepopírání toho, že každý má své místo neboli, ty jsi chudý protože si to Bůh přeje a on je bohatý, protože je to vůle boží. Z toho pak bezproblémově fungující otroctví, nevolnictví atd.

Hlavně že ty jsi...Jsou lide, za které promlouvájí přečtene knihy, jini promlouvaji podle zdravého selského rozumu. Ti první hodně vědí, ale nerozumí. A ti druzi, dobře že jsou. j No a ta meruňka kvete, takže první postřik proti úžehu.

"Bramborový guláš...Oprava - Jirka. Ještě napůl spím

Jestli zase mohu do toho..."Bramborový guláš máme výhradně k večeři"Copak jsi normální guláš ještě neměl s chlebem? Možná i lepší, než s knedlíkem, rozhodně než s bramborovým. Ale jez si co chceš že jo.

První šířitelé evangelia...Hlavně že ty jsi supervzdělaná elita - zases tu projevil své jájínkovství.

Jestli zase mohu do toho skočit, on ten guláš byl masový. Bramborový guláš s chlebem máme výhradně k večeři. Jinak Déčko dobré, ale zkus to napsat nějak jemněji. Jako fejeton a ne závěry patnáctého sjezdu.

První šířitelé evangelia nebyli nepodobní dnešním Zemanům a Ovčáčkům. Podobně jako tito dva, i oni se lísali do přízně podprůměrných lidí. Tvrdili jim, že jejich nevzdělanost, omezenost a bezvýznamnost jsou vlastně privilegii, neboť právě tyto jejich vlastnosti jim výrazně usnadní pochopit radostnou zvěst o spáse každého, kdo uvěří v Krista a plně se mu odevzdá. Byl to dost dobrý marketingový tah, a bez něj by jahvisticko-ježíšovský kult nejspíš již dávno zanikl, a v žádném případě by - ve svých desítkách tisíc současných odrůd - nebyl tím vůbec nejrozšířenějším náboženským kultem až do dnešního dne.

A tak proto role zla na světě mezi lidmi zřejmě má svůj význam. Kdyby lidé nepoznali zlo, nemohli by poznat dobro, a jeho význam, nepovšimli by si dobrého, nepoznaje zlého. Jeho důležitost by jim byla cizí. Abychom mohli se sytit, musíme poznat hlad, abychom se mohli pojit, musíme mít žízeň. Poznání smyslu duality vede k naplnění Jáství a jeho celistvosti. Přes trpkosti je cesta pravá tedy.Jakékoli představy o lásce a dobru, kde realita zla a utrpení jsou opomenuty jsou špatné. Jsou to jen falešné sliby ďábla, protože jen ten slibuje vše zadarmo.