JHVH (Jahve,Jehova) - jediný živý Bůh

Teď jenom nevím, kdo to psal, podle niku Hvězdoslav a podle textu Tony, a pod tím opačně, podle niku Tony a podle textu Hvězdoslav. Ale Tony, to nejsi v koncích. Jistě, že, proto je to evangelium jako dobrá zvěst. Bez Ježíše Krista nemá život smysl. Jsou ale období prázdnoty, a na vině jsme vždycky my, protože jsme slabí. Zkus tolik nepít, možná si polož otázku, jak k tomu dochází. Často je to kvůli lidem okolo, co pijou taky, já to znám, to se pak těžko nepije. Že vlastně ani nepiješ, akorát si povídáš, a najednou jsi ožralej. Nedávno sem se nechal přemluvit z práce sednout si, že si dám jenom dvě a jdu domů. Nešlo to, pak jsem ještě šel jinam a přišel jsem v půl třetí ráno a celý den mě bolela hlava. Ale kvůli lidem nejdeš domů, ne kvůli alkoholu. Tak je dobře že si to uvědomujeme nejenom kvůli tomu, že je nám špatně. Mně už se stalo taky dřív, že jsem absolutně ztratil kontrolu a paměť nad svými hříchy a celý se mi to začalo sypat na hlavu. A tak jsem řekl, že už nemůžu, nic nevím, ničemu nerozumím, Pane promiň, že selhávám neustále a složil to pod kříž. Pak jsem cítil odpuštění, že ty vagóny hříchu, co jsem za sebou tahal a už nemoh, mi odpojil a byl jsem zase lehčí a čistší. Zase do nějaké doby, než se na člověka nabalí zase nějaké bláto. Ti nevěřící, co tomu nerozumí, možná i někteří věřící, si to vykládají mylně, že si myslí, že my hřešíme úmyslně, protože se můžeme spolehnout na jisté odpuštění. To je ale jejich velký omyl a nepochopení. Kdyby to znamenalo, že by stačilo mít vůli k tomu nečinit hříchy, opravdu by nebylo potřeba žádné oběti už před dvěma tisíciletíma. Oni nechápou, že člověk ať se snaží jak chce nehřešit, tak přesto hřeší. Už jsem tady psal o pelagianismu, který vůbec nejde dohromady s Kristovou obětí - Boží milostí, protože by záleželo jenom na člověku, jeho snažení, a to by znamenalo připravovat se o Boží slitování. A nikdo jiný, než Bůh spasit nemůže. Bůh v Kristu. Když Ježíš řekl učedníkům, nebude-li vaše spravedlnost o mnoho přesahovat spravedlnost zákoníků, jistě nevejdete do království nebeského. Znamená to snad, že máme být o mnoho většími a přísnějšími zákoníky? Nebo je to zcela jistě vedení k pokání? Když si člověk řekne, já slabý hříšník tohoto naplnění opravdu nejsem schopen, selhal jsem všade a ve všem, Pane odpust, aby pak přišla milost. Takže pokání je nad naplněním zákona. Protože milost je nad příkazem.

No plkat o Jehovovi je promiň opravdu naprostý nesmysl a škoda času. Jinak já jsem pasivní křest'an, nepotřebuju aby mne někdo předkládal a diktoval údajný křest'anský život - to dělají jenom namyšlení zfanatizovaní hlupáci. Já cca znám Bibli, číst umím ... tot' vše. Vše ostatní je na DOBROVOLNOSTI.

S tvým přístupem Stíve to vypadá na dlouhé roky v očistci, s nejistým závěrem.

No nevím, zda se s takovým přístupem dostaneš do nebe, Steve.... "Znám tvé skutky; nejsi studený ani horký. Kéž bys byl studený nebo horký! Takto však, že jsi vlažný, a nejsi studený ani horký, vyvrhnu tě ze svých úst." Zjevení 3:15 (Vlažnosti se myslí přístup k víře.)..... "Vejděte těsnou branou; prostorná je brána a široká cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kdo tudy vcházejí. Těsná je brána a úzká cesta, která vede k životu, a málokdo ji nalézá." Matouš 7,13-14 ---- mysli na to, bobku... v bibli o dobrovolnosti není ani slovo...

Mně se už přes dvacet let nepostavil,takže jsem v tomto bez problémů.Já nnsu křesťan.

Samozřejmě, že na nebe i peklo věřím. A vím, že je do kroužku důležité chodit, však jsem také chodil pravidelně, ale samo chození do sboru spásu nepřináší, osobní vztah s Bohem je důležitý. Pán totiž někomu řekne, neznám vás a nikdy jsem vás neznal. Jak jsem ale psal, chci si najít sbor, vyberu si z nějakých čtyřech protestantských denominací, a některé tady mají i dva sbory. Přestal jsem chodit z osobních důvodů do ČCE a k husitům chodit nechci a nebudu, poněvadž si absolutně nerozumíme. Jsou to totiž sluníčkáři, tedy aspoň tady. Tam vzniká riziko, že by se do křesťanské nauky míchalo cokoli a nikomu by to ani moc nevadilo. Mně tam měli za netolerantního fundamentalistu a islamofoba, ale přitom jsem se držel jenom Písma.

Já se právě taky modlil všude, na každém kroku. Tony mám dojem, že narozený je, jinak by dobře nechápal takovou změnu. Do sboru teď žádného nechodím, a i když nějací kontakty mám, tak ani ten pastor nemusí poradit, obzvlášť v takových případech, kde mě zklamali, co od nich mohu čekat, vždyť nejsou vůbec znovuzrození. A ty, o kterých jsem slyšel, že mají sice Ducha, mám na ně kontakt, ale neměl jsem ještě čas, spíš chuť je kontaktovat. To je stejné jako s tím pokáním. Do starého života hříchu těžko upadnu, vyžadovalo by to chtít tomu zase propadnout, a mně jsou všechny ty věci, jako automaty,sázení, tráva, chuť po alkoholu, odporné, takže mě vůbec nelákají. Svou situaci mohu vnímat jenom jako dočasnou osobní duchovní krizi a věřím, že se to zase vrátí do pořádku. Tony by mi jako křesťan a stařešina, věřím, mohl poradit. Jiná ovšem věc je, jestli by mi v této záležitosti tento člověk, poradit chtěl. Je to období apatie.

Já bych měl spíše strach z toho, že budou přibývat mrzáci, protože věda dokáže udržet na živu předčasně narozené děti a děti s vývojovými vadami. Z úbytku inteligence ne, protože evoluce člověka je vlastně z velké míry založena na zvětšování inteligence a výkonu mozku. Navíc tuto evoluci podporujeme trénováním mozku učením a duševní prací. (Což píšu proto, že se zjistilo, že i Lysenko měl trochu pravdu se svou teorii přenosu naučených schopností na potomstvo.) --------------------------------------------------- Pokud máš i přesto obavy dodávám, že milióny lidí dokáže uřídit jen pár inteligentních jedinců, takže i kdyby vznikl nedostatek inteligentů, sociálně se to neprojeví. Jen se zpomalí rozvoj vědy a techniky.

1.Timoteovi 2:5 Je totiž jeden Bůh a jeden prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš.

Taky to tak beru. Nejsem si jistej, jestli bych při vědomém hříchu smilnění nebo cizoloženství vůbec byl schopen dosáhnout erekce. Nevím co bude, ale teď si to těžko dokážu představit.