Advent
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Jezxis ovsem vice mluvil o sve druhe pritomnosti.
Zde neco z etymologie, pokud se tim nekdo zabyva
Slova ‚příchod‘ a ‚advent‘ vyjadřují především představu, že se něco přibližuje k nám, představu pohybu směrem k nám; ‚parousia‘ znamená ‚bytí s námi‘ bez ohledu na to, jak k tomu došlo. Význam prvních dvou slov končí příchodem; význam třetího slova příchodem začíná. První dvě slova vyjadřují pohyb, třetí slovo vyjadřuje klid. Časový úsek, v němž činnost vyjádřená prvními slovesy trvá, je omezený, může to být jen okamžik; čas související se třetím slovem je neomezený . . .
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Steve, ocekavani urcite, ale ne na Vanoce, to neni zadny advent
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
pohledte https://www.youtube.com/watch?v=_fRRBegGUKw
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
v prosinci je v izraeli Zima a casto snih, stada jsou zazimovana. prosinci nemohli pastyri spat v noci venku. jezis se proste v te dobe nenarodil.
Lidi slavi babylonsky svatek narozeni slunce, ktereu se dal krestansky nazev, aby si babylonane mohli ponecat svuj svatek...
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Jasně Rosé ... bylo Temno,...No fajn Rose a další miliony Svědků Jehohovích jsou rády že malá Odvážná skupinka Badatelů Bible s tak rozrostla a že skutečná pravda vyšla na denní světlo.Jen záleží na nás,zda to světlo chceme vidět a jít za ním.Pan Jehova a Ježíš zavrhují svátky neboť ty si zavedli lidé sami.Pouze jeden svátek nám Pan Jehova doporučil a to Památnou Slavnost
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
cti Bibli sam a uvidis
zadny...Nebyl jo .... a co např. takovej Jak Křtitel, co? Nic tam o očekávání nemluví?
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
cti Bibli sam a uvidis
zadny advent na vanove, vzdut to vedi I knezouri
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Jasně Rosé ... bylo Temno, církev byla nelegální, odpadlá ... a čekalo se na 19.stol kdy přišly s pravdou ven tzv. badatelé - Svědci Jehovovi, a vše uvedli na pravou míru a do správna. :-DDD No pokračuj ty Anti-Křest'ane!
Nechápu že nějakej idiot vůbec dokáže uvěřit takovej blábolistům z Ameriky. No jak je vidět, tak mezi Čechy taky dost.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
kdyz si neco nejaka cirkev musi vyvijet sama, je to prusvih a nebiblicka nauka
V křesťanské Bibli, včetně Nového zákona, nejsou žádné výroky o Trojici ani žádné úvahy o nějakém božstvu v podobě Trojice.“ (Encyclop?dia Britannica)
„Nauka o Trojici . . . nepochází z rané křesťanské éry a nenacházíme ji jasně vyjádřenou před koncem druhého století.“ (Library of Early Christianity—Gods and the One God)
„Pro vyjádření článku víry o Trojici musela [katolická] církev vyvinout vlastní terminologii s pomocí pojmů filozofického původu.“ (Katechismus katolické církve)
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
ale neni to puvodni krestanstvi
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
NĚKOLIK FAKTŮ
• „Nikajské vyznání víry ve skutečnosti není výsledkem prvního nikajského koncilu (325) . . ., ale prvního konstantinopolského koncilu (381),“ uvádí The New Westminster Dictionary of Church History.
• „Nikajský koncil v roce 325 stanovil klíčovou formulaci [budoucí trinitářské] nauky ve svém vyznání, že Syn je ‚téže podstaty . . . jako Otec‘.“ (Encyclop?dia Britannica)
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Během několika staletí po Kristu mohli mnozí lidé číst Bibli buď v řečtině, nebo v latině. Měli tak možnost srovnat to, co učí Boží Slovo, s tím, co učí církev. Někteří pak církevní dogmata odmítli. Nemohli ale svoje názory říkat nahlas, protože to bylo nebezpečné, a dokonce tím riskovali život.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
V roce 313 n. l. vládl v Římské říši pohanský císař Konstantin a odpadlou formu křesťanství zlegalizoval. Církev tehdy začala úzce spolupracovat s římskou vládou. Konstantin například uspořádal setkání s církevními představiteli, které je známé jako nikajský koncil. Po něm poslal do vyhnanství kněze Aria, protože odmítl přijmout názor, že Ježíš je Bůh. Za vlády císaře Theodosia I. (379–395 n. l.) se katolická církev – jak začalo být odpadlé křesťanství známo – stala v Římské říši oficiálním náboženstvím. Historikové říkají, že pohanský Řím se během vlády tohoto císaře stal křesťanským. Pravda je ale taková, že v té době už odpadlí křesťané přijali pohanské nauky, takže byli součástí Velkého Babylonu.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Postupně se vytvořila privilegovaná skupina duchovních, přestože Ježíš svým následovníkům řekl: „Vy všichni jste bratři.“ (Mat. 23:8) Muži v odpovědném postavení, kteří si zamilovali filozofické názory Aristotela a Platóna, začali vyučovat falešné nauky, které postupně nahradily čistou pravdu z Božího Slova.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
ne od krestanske nauky, ale od pohanskeho nanosu, vracime se k puvodnimu krestanstvi, jake zalozil kristus, ne co si vymysleli flaternici. Porovnej si krestanstvi pred Nikajskym koncilem, a zjistis, ze tam nebyli vanoce, vira v jakousi trojici, ani vira v peklo a nesmrtelnou dusi. Ale pak prislo obdobi tmarstvi............... a krestanstvo je tam, kde je...
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Jo jo jo ... :-D Nic jste nepochopili, klasika. Každýho Křest'ana kterej to tady čte, už to neudiví ani špetku.
Rose, totálně se odkláníte od Křest'anské nauky (pokud vám to jako nevadí)
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Ježíš svým učedníkům řekl: „Nepatří vám, abyste získali poznání o časech nebo obdobích, která Otec vložil do své vlastní pravomoci.“ (Skutky 1:7) Když popisoval, co bude „znamením [jeho] přítomnosti a závěru systému věcí“, poznamenal: „O tom dni a hodině neví nikdo, ani nebeští andělé, ani Syn, ale pouze Otec.“ (Mat. 24:3, 36)
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
v tom textu je ten Mocny Buh jako nazev, proto velkym v nekterych Biblich. Moje rika Vždyť se nám narodilo dítě,+ byl nám dán syn;+ a na rameni bude mít knížecí panství.*+ A jeho jméno bude nazváno Podivuhodný rádce,*+ Silný bůh,*+ Věčný otec,*+ Kníže pokoje.*
Hebrejske slovo EL, proste unadi nekoho, kdo ma moc, jako kdyz zakon nazyva lidske soudce bohy...
Jezis ale nikdy nebyl oznacen za Boha vsemohouciho, to muze jenom Ten, kdo Jezise stvoril jako sveho 1. syna
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Vždyť se nám narodilo dítě,
byl nám dán syn :
na jeho ramenou spočine vláda a bude nazýván:
Podivuhodný rádce, Mocný Bůh,
Otec věčnosti, Kníže pokoje.
Jeho vláda stále poroste a jeho pokoj bude bez konce.
Na Davidově trůnu usedne, aby vládl jeho království,
aby je ustanovil a upevnil právem a spravedlností
od toho dne až navěky.
Izajáš 9kap.
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Kdyby naši překladatelé zacházeli s tímto termínem ‚parousia‘ stejně, jako zacházeli [v angličtině] se slovem ‚baptisma‘ — to převedli beze změny —, nebo kdyby při překladu použili jeho etymologicky přesný ekvivalent, přítomnost, a kdyby jeho význam byl dobře pochopen — což bylo možné —, že totiž nic takového jako ‚druhá Přítomnost‘ neexistuje, jsem přesvědčen, že by se celá tato nauka lišila od nauky dnešní. Výrazy ‚druhý advent‘ a ‚druhý příchod‘ by vůbec nikdy nebyly slyšet. Církev by se naučila mluvit o PÁNOVĚ PŘÍTOMNOSTI jako o době, kdy se mají splnit její naděje — bez ohledu na to, zda jde o budoucnost blízkou, nebo o období sebevzdálenější —, jako o době, v níž má být svět obnoven, v níž má dojít k duchovnímu i tělesnému vzkříšení, má být zavedena spravedlnost a udělena věčná odměna.“
- Pro vkládání komentářů se musíte registrovat nebo přihlásit
Pošli odkaz