Ježíš Kristus, Boží Syn

Déčko,ty pořád chceš...: Důkaz existence Boží získává pouze lidský duch a to pouze na duchovní úrovni, nebo za vyjímečných okolností kdy dochází vlivem ducha ke spontánnímu uzdravení již třeba nevyléčitelného člověka z hlediska dostupné medicíny. Přeci nejsi bezduchý tvor, nebo dle tebe ano?A proč redukuješ problematiku důkazů na důkaz existence boží, a proč při argumentaci ve prospěch boží existence používáš vágních, slizkých, emotivních argumentů?Vždyť dokázána není ani historicita Ježíše, a s výjimkou úplných banalit (například historicity císaře Tibéria či panovníků jménem Herodes) není dokázáno prakticky nic z toho, o čem se píše v biblických, nebo jakýchkoli jiných, evangeliích

Dovoluji si uvést odkaz na Kantovo uvažování o existenci boha. Zajímavéhttp://nb.vse.cz/kfil/elogos/student/louzek.htm

Déčko,ty pořád chceš...Jinými slovy, "soudností" je pro tebe ochota nekriticky, bez jakýchkoli výhrad, a zejména bez přesvědčivých, obecně přijatelných materiálních důkazů, akceptovat křesťanské báchorky o trojjediném bohu a Kristu - bohu synovi, spasiteli a vykupiteli. Podobně jako třeba pro různé mulláhy, imámy a ajatolláhy zase může být soudností ochota podobně bezvýhradně, nekriticky a bez důkazů akceptovat báchorky o alláhu a Mohamedovi.A pokud vy pámbíčkáři v dané souvislosti vůbec nějak argumentujete, pak se velmi často neodvoláváte na to, o čem se může přesvědčit každý normální a nezaujatý člověk, ale naopak na nedokonalost, omezenost lidského poznání.Je zajímavé, že pokud uznání nedokonalosti a omezenosti lidského poznání vede k akceptování báchorek o bohu a Kristu či alláhu a Mohamedovi, vy pámbíčkáři nic nenamítáte. Pokud by však někdo se stejnou argumentací uváděl na světonázorový trh nějaká nová božstva, budete spolu s ateisty a agnostiky poukazovat na to, že se jedná o blázna, který se snaží oblbovat své okolí bez jakýchkoli důkazů.

... já věřím Evangeliu a...Déčko,ty pořád chceš nějaké důkazy existence Boha, Krista a historických dat.Už mnohokrát jsme si společně psali, o tom, za jakých podmínek se dává Kristus poznat, že je to zapsané v Bibli, ale ty nejsi prostě ochoten to podstoupit. Ano, má to své podmínky, které předpokládají, že již je člověk natolik sobě soudný, že dokáže rozeznat dobré od zlého, dobrem se nechat vychovat, činit pokání ze svých chyb, omylů, dobrem pak žít a naplnit jím svůj život. Tato rozhodnutí jsou také očím neviditelná, dokud je nezačnou naplňovat naše skutky, nikoliv však proto, že to musím dělat, ale proto, že schopnost myšlení již je rozvinuta natolik, že již chápe onu životní potřebu, její význam a smysl naplňující život skutečnou krásou jakou láska dokáže dát.Víš přeci, že každý člověk má vědomí, a to vědomí je pro lidský zrak také neviditelné, zrovna tak jako myšlenky, které nám proudí hlavou, dokud je verbálně neprojevíme. Víš, že mnohdy jsme něco jiného druhým říkali a něco jiného jsme si o nich mysleli.Když tě požádám o hmatatelný důkaz tvých neprojevených myšlenek a tvém neviditelném vědomí, nebudeš schopen to učinit. Zrovna tak i Bůh a jeho vliv na lidské vědomí, není fyzickému zraku viditelný, protože je velice omezený tělesností.Vědci dneska ví, že třeba pes má pouze dva zrakové čipy a vidí černobíle. Člověk má již tři zrakové čipy a vidí již barevně, a o jaký stupeň vidění je to víc nežli u psa. Ptáci mají pět zrakových čipů, co tedy musí asi vidět teprve oni. No a takto je to i s ostatními smysly a určitým druhem vědomí. Na základní škole jsme se v sedmdesátých letech učily na vertikální ose zaznamenávat stupeň vnímání lidských smyslů a mě to nejenom nadchlo, ale zároveň udivilo, jak malý rozsah je člověk schopen vnímat vnějšími smysly.Člověk jenž nejeví zájem o tyto poznatky, ani ve skutečnosti neví jak je velice omezen. Toto omezení padá až s tělesnou smrtí. Člověk má však ve svém těle i duchovní složku jenž tělo přežívá, o které nepoučený nebo velice vnitřně narušený jedinec vůbec neví a protože tato duševní složka nemá hmotný charakter jakým je naše tělo, proto je nesmyslné žádat hmatatelné důkazy. Důkaz existence Boží získává pouze lidský duch a to pouze na duchovní úrovni, nebo za vyjímečných okolností kdy dochází vlivem ducha ke spontánnímu uzdravení již třeba nevyléčitelného člověka z hlediska dostupné medicíny. Přeci nejsi bezduchý tvor, nebo dle tebe ano?

Milé Déčkojá věřím...... já věřím Evangeliu a ne báchorkám.To je stejné jako říct "já věřím 'Starým pověstem českým', a ne bájím, mýtům a legendám".

pro D:Neměla prosáknout...V podání, které jsem vyslechl já, měla proniknout ke kostem Adama.

Nemyslela jsem konkrétně...To jako že nemám hmatatelný důkaz, že pámbíčkáři nemají žádné hmatatelné důkazy?

Mimo, to je od tebe dobře...Jee, na tento citát z Bible jsem si vzpomněla, když jsem poslední příspěvek psala a ty jsi ho zde hodil.Tóny, neznám Déčko. Peníze to je kapitola sama o sobě. Pokud je nemáme, taky to není moc dobré :-) a pokud nám je dáno mít jich o něco víc, tak by to nemělo být na přítěž, ale měli by jsme to brát jako požehnání a pak z toho požehnání jde i dobrou práci udělát.Ale taky je tu možnost, že peníze kazí charakter...Myslím, že v Bibli je někde psáno... Pane dej mi tolik, abych nemusel krást a tolik, abych nezapomenul na Tebe...

Z hrůzou zjišťuju, když porovnám ty texty, jak je ten ekumenický překlad nepřesný.

Nemyslela jsem konkrétně...Mimo, to je od tebe dobře míněné, ale z jiných vláken tu na doktorce vím, že bohem Déčka jsou peníze, a u takových lidí je to velmi svízelné, jak dí závěr následného Ježíšova podobenství.???? ??????16 27????? ??· ????? ?? ???, ?????, ??? ?????? ????? ??? ??? ????? ??? ?????? ???, 28??? ??? ????? ????????, ???? ????????????? ??????, ??? ?? ??? ????? ??????? ??? ??? ????? ?????? ??? ???????. 29????? ?? ??????· ??????? ?????? ??? ???? ????????· ??????????? ?????. 30? ?? ?????· ????, ????? ??????, ???’ ??? ??? ??? ?????? ??????? ???? ?????? ?????????????. 31????? ?? ????· ?? ??????? ??? ??? ???????? ??? ?????????, ???’ ??? ??? ?? ?????? ?????? ????????????.PODLE LUKÁŠE 1627Řekl: ‚Prosím tě tedy, otče, pošli jej do mého rodného domu,28neboť mám pět bratrů, ať je varuje, aby také oni nepřišli do tohoto místa muk.‘29Ale Abraham mu odpověděl: ‚Mají Mojžíše a Proroky, ať je poslouchají!‘30On řekl: ‚Ne tak, otče Abrahame, ale přijde-li k nim někdo z mrtvých, budou činit pokání.‘31Řekl mu: ‚Neposlouchají-li Mojžíše a Proroky, nedají se přesvědčit, ani kdyby někdo vstal z mrtvých.‘“

Dokonce jsem si vyslechl i...Milé Déčkojá věřím Evangeliu a ne báchorkám.

Nejsem si stoprocentně...Nemyslela jsem konkrétně hrob Ježíše, ale všeobecně co píšeš.Je dobře, že si stojíš za svými slovy, ale dej druhým stejnou možnost. Tohle téma zahrnuje, život a smrt a každý bez nátlaku by měl sám rozhodnout kterou cestou se bude ubírat.Ty třeba potřebuješ hmatatelné důkazy, něco jak Tomáš v Bibli, jiný se posouvá vírou. Je, ale odvážné někoho od víry odrazovat, protože Tvoje důkazy vyznívají stejně, jak prostá víra.Přala bych Ti ten hmatatelný důkaz najít, ale otázka je zdáli by Tě přesvědčil.Přeji všem, krásný den :-)

pro D:Neměla prosáknout ke kostem Adama, ale k chrámovému vybavení, které bylo uschováno pod místy, kde byl ukřižován. Netrolluj a necituj wikipedii, do které může každý maňas napsat, co se mu zlíbí. :)

Dokonce jsem si vyslechl i báchorku o tom, že Ježíš měl údajně být pohřben na stejném místě, jako předtím první člověk Adam. Předtím, než Ježíš "vstal z mrtvých", měla jeho krev prosáknout až ke kostem Adama, čímž prý mělo dojít k hluboce symbolickému a teologicky mimořádně hodnotnému spojení "alfy a omegy".

Plácáš nesmysle....Jenom naivka si může myslet, že se všichni pámbíčkáři shodnou ohledně hrobu někoho, jehož existence vůbec není platně a spolehlivě historicky doložena. Jen Wikipedie registruje nejméně čtyři "Ježíšovy hroby".Viz http://en.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_JesusA všechny tyto "hroby" jsou nějakým zázrakem z principu prázdné. Lze-li tedy věřit tomu, že existuje jakýkoli kus země s dlouhou historií lidského osídlení, kde se pod zemí nenacházejí vůbec žádné staré lidské kosti.

1. Buď tobě sláva, jenž jsi z mrtvých vstal! Smrt již nemá práva, vítěz tys a král! Jasný jako plamen anděl sestoupil, odvalen je kámen,prázdný hrob tu zbyl. Buď tobě sláva, jenž jsi z mrtvých vstal! Smrt již nemá práva, vítěz tys a král!2. Toť on, toť Ježíš, jejž jsi spatřit chtěl, nepochybuj, věř již! Živ je Spasitel. Vzchop se, stádce malé, v boje pomezí heslem tvým buď stále: Kristus vítězí! Buď tobě sláva, jenž jsi z mrtvých vstal! Smrt již nemá práva, vítěz tys a král!3. On, Kníže míru, na věky je živ; pevnou má teď víru ten, kdo bál se dřív. Vítězem se stává, kdo zde trpěl s ním. Život v něm i sláva, nic se nebojím.. Buď tobě sláva, jenž jsi z mrtvých vstal! Smrt již nemá práva, vítěz tys a král!

: Jeď do Izraele, zajdi si k...Plácáš nesmysle. Ježíšův hrob je tam pouze jediný a ten je z principu prázdný.

Nejsem si stoprocentně...také jsem tam byla,i když jen velmi krátce na jednu noc. Je to jeden velký byznys

Milý " D " jsi si...Nejsem si stoprocentně jistý, v kolika duplicitách či multiplicitách se v Izraeli či Palestině turistům nabízejí jednotlivá zmíněná rodiště, popraviště či pohřebiště. Už jsem tam nějaký čas nebyl. Jinak si ovšem za svými slovy plně stojím.

: Jeď do Izraele, zajdi si k...Milý " D " jsi si jistý tím vším co píšeš? Co když se mýlís.....