Existuje Bůh?

Tak to jsi napsala moc pěkně,máš pravdu,pochopila jsem ,diky

Omlouvám se, že vám děvčata skáču do rozhovoru, ale ráda se k debatě připojím.
Oběma vám rozumím a chápu vaše pohledy.
Obě Vás roděluje pouze jedna věc a tím je nepochopení. Nic proti, je možné, že ani já nechápu.
Iva nepochopila anonymku, jakým směrem namířila polemiku, pohled a Anonymka nechápe, proč Iva nechápe..:-))
Nezapoměňte, že obě to myslíte dobře. A obě v dobro i věříte. Co je pravda? Obě máte v příspěvcích pravdu, pouze jiné pohledy, zkušenosti, emoce, cítíte jinak, ale myslíte na stejnou věc. Iluzi nelze urazit žádnými slovy, jde urazit a být uražen může být pouze živá bytost a jediný kdo o ní může psát a hovořit je člověk. Boha a nic, nebo nikoho nelze urazit, není lidskou bytostí, protože se nikdy nedozvíme jestli byl, je nebo může být uražen. Tak to je.
Každý věříme, ale již málokdo dokáže jedincovu víru tolerovat a přijmout. Jelikož nikomu z nás se nelíbí, když nám svou víru, sen, iluzi, cokoliv v co věříme, někdo haní, tím pádem nám JI BERE. Ale nikdo si náš sen vzít nemůže, pokud si ho SAMI NENECHÁME VZÍT. A VO TOM TO JE.

Jednou to všechno pochopíš,uvidíš,že tomu přijdeš na kloub.Píšeš,že potkáváš jeptišky v tom směšném hávu,co když jsi pro ně směšná třeba ty v tvém oblečení.Také je pravda,že dříve církev napáchala hodně zla,upalování,zabavování majetku atd.Ale věřím v něco dobrého,nemusí se to jmenovat třeba Bůh,ale nemůžeme tu jen tak žít a v nic nevěřit,to je moc smutné.Podívej se co je kolem nás násilí,hrůzy a bezohlednosti,lidé nemají před ničím respekt,úctu a to je hodně špatné.Sami si tu bezohlednou generaci k tomu vedeme.

Nikdo nás to neučil,ale před očima jsme to měli stále.Jdeš jen po ulici a vidíš kostel.A co když je pravda to co napsali o bohovi a panně marii?Tak jako oni píšou svou pravdu a neberou to jako urážku,píšou si věřící svou pravdu a mám já to brát jako urážku?Myslíš,že bych neměla právo na to aby mě uráželo co je to kostelů v jednom městě a Ježíž ukřižovaný na každé cestě?A potkávat jeptišky v tom šměšném hávu.To vše bych mohla brát jako urážku a vnucování se jejich já do mého života.A to co tu o bohu píší jsou taky pouhé iluze.Co je pravda?To že duch svatý vstoupil do marie a nebo to hodila na Josefa aniž by věděla s kým to má?Co je pro tebe urážka?Mohla by to být obojí ale myslím,že ani jedna.

Myslím si ,že říci svůj názor se dá i slušně.Přeci když někdo věří,tak at si věří,v určitou třeba jak ty říkáš iluzi,nebo nic.Je jedno jak se to nic jmenuje,ale že se máme něčeho chytit,v něco věřit.Neříkej mi,že ses nikdy /svým způsobem) nemodlil at to,či ono dobře dopadne.Tak proč to děláme?Vždyt to nás nikdo neučil a dělají to všichni.

Ivo??Jak lze urazit nic??Jak lze urazit iluzi?A co je podle tebe urážka ničeho?Boha voláme,neboť je to jen postavička něco jako drak a vlk v karkulce.Na děti posílaly polednice,klekánice...hnusné to křivé osoby,,,a když napíšu,že to byly žebračky špinavé a smradlavé...co to bude???

Zdravím,něco jsem si tu přečetla,jen tak ze zvědavosti a povím vám je to síla,jací jsou tu někteří pohani.Já sama nejsem přesvědčena ani v existenci ani opak,ale jednou jsem ležela v nem.před operací,která mohla dopadnout se špatným rakov.nálezem.Tu noc před op. jsem prosila Boha aniž bych si to uvědomovala a prosila ho at to vše dobře dopadne.Najednou jsem si uvědomila tolik věcí,co ještě musím udělat a že nechci umřít,vychovat děti atd.,že se po té noci u mě úplně přehodnotil pohled na svět.Tím chci jenom říct,že když vám něco je,nebo se něčeho bojíte,proč toho Boha tedy voláme?Můžu být jakkoli nevěřící,tak bych ho nikdy neurážela./Operace tehdy dopadla dobře.

18. 8. 2008 22:10:17, Jan Maria Vianney:

Nemohu s tebou souhlasit a to z několika důvodů.:

Píšeš, že u všeho musí být prvotní impuls. Musí?! To sám/a připouštíš, aniž by sis uvědomoval/a, že i nemusí. Ty o víře v Boha také nejsi přesvědčen/a, jelikož jen Ty přkazuješ své mysli v něho věřit. Tvým prvotním impulsem je tvá mysl, Ty sám/a a né Bůh.
I přesto, kdybychom vycházeli, že u všeho musí( osobně jsem přesvědčena, že tomu tak i JE)bý nějaký prvotní impuls, i sám všemohoucí Bůh potřeboval ke svému vlastnímu stvoření prvotní impuls! Takže dle tvé, vlastní teorie si protiřečíš. To by pan všemohoucí měl nad s sebou někoho, kdo jej převyšuje. Co myslíš?

za druhé:
Vše má svou příčinu, ne že musí existovat příčina. Ale co ta příčina znamená?! Bůh tedy prvotní příčinu ke svému svoření také v tom případě potřeboval, nemyslíš?!!

Píšeš,že věci existují a neexistují - souhlasím!
To, že existují způsobuje nějaká nutnost. Přesně jak píšeš, NĚJAKÁ, ale JAKÁ to sám/a NEVÍŠ. Kdyby jsi věděl/a, nenapíšeš NKDY nějaká. Myslet, totiž neznamená vědět!!!
Existovat znamená znát a vědět prvotní impuls, příčinu, nutnost, skutečnost, uspořádání, smysl, směřování a kdo, co to řídí.
Neexistovat znamená neznát, nevědět, můžeme si pouze myslet. A myslet znamená hovno vědět.

A poslední Tvé dětinské přirovnání, příklad o motorkáři.
Ano on si myslí, ale neví, pokud sám nezjistí impuls, příčinu..atd.
Stroj je neživý, tzn. nemyslí, nezná, neví(to jediné mají stroj a motorkář společné), ovšem bez impulsu by nebyla ani motorka, ani motorkář!
Pokud sedá motorkář na motorku, stává se motorkář nejvyšší autoritou, jelikož v obráceném pořadí by motorka nejela, to je logické. Motořkář si po právu může myslet , že nad něj není, protože je nejvyšší řídící autoritou daného stroje. On je řidič, on řídí, on je tedy "Bůh". On určuje cestu k dalším možnostem. Jedna cesta má jeden začátek a jeden konec. A mezi začátkem a koncem je spousta možných variant a k tomu stroj potřebuje motorkáře, aby rozhodoval a to buď a nebo! Protože ani jeden neví, nevědí, jaký bude konec cesty. Motorka to nikdy vědět nebude, ale motorkář ANO.

Tady máš celou podstatu boží neexistující existence.
Nic proti sv. Tomáši Akvinskému, ale také si jen myslel a hovno věděl!
Tak jako my všichni, kteří si jen myslíme!

To jo.V pekle je veselo.Peklo nám dokážou ze života dělat tyhle pánbíčkáři.

Tak jsem si to našla a nic. Slabý triller.... ale v tom pekle může být veselo..:-)))

Také názor, ale všichni vidíme a teprve uvidíme ( jestli se lidé nezmění, zatím se nemění )co se děje okolo nás a bude dít. Kdo nevidí co se děje tak je zahleděný sám do sebe a zajímají ho jenom materialistické požitky, pouze vegetuje a pod. Kdo neudělá nic proti tomuto systému sám si ho vyzkouší na vlastní kůži a bude na tom hůře než zvířátka. Nikomu to nepřeji, vesmírné zákony fungují na 100 %.Více na www.nebe-lidem.cz

v srdci mám své blízké a nechci tam mít černocha,jsem totiž rasista.

Tak nespoléhej na smysly a pust trochu ke slovu srdce.

já mám šest smyslů a ani jeden mi nepomůže boha najít

...0,..........................................
..........................................1%

Jo a tech našich 5 smyslů je natolik nedokonalých,že dokážeme vnímat jen cca 0,0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000001% "světa",což je Vesmír a Vesmír je hmota,všechno je hmota,je-li to pro někoho Bůh,budiž,zákonitě po našem druhu musí po miliardách let,co já vím,třeba na 36 přijít daleko dokonalejší druh bytostí,ale hmota se nezmění,je dokonalá.

Problém je vtom, že se tu vyslovují slova jako Bůh, ktará nemají definici. Bůh neni to co cítíš, cítíš nosem, máme 5 smyslů. A pokud někdo tvrdí, že si myslí, že něco bez logiky je, chce se jen zařadit do zajímavější společenské kategorie, nebo si alespoň myslí, že je zajímavější. Dnes již zajímavá není. Buďte IN

To co je zde popisováno je spíše lidskou blbostí,která je následkem nesmyslnosti dnešní doby a příliš dlouhou faktickou existencí lidské rasy,která je vlastně udržována umělými prostředky,kdyby vás to zajímalo-mám výpočty a propočty možné smysluplné existence jakéhokoliv druhu,či entity.

nic než bláboly a trapné vnucování víry.

Bůh existuje, jenže lidi si ho nepřipouštěj, anžto nad sebou nesnesou nic a nikoho kdo je převyšuje. U všeho musí být nějaký prvotní impuls, u stvoření, u všeho, člověk rozhodně nevznikl náhodou nebo se nevyvinul z nějakýho smradlavýho vopičáka. Nádherně dokazuje Boží existenci sv. Tomáš Akvinský:

- z pohybu (změny) lze usuzovat, že musí existovat prvotní impuls

- vše má svou příčinu, musí však existovat prvotní příčina

- věci existují nebo neexistují; to, že existují, způsobuje nějaká nutnost

- skutečnost je rozdělena dle stupňů dokonalosti, musí však existovat nejvyšší stupeň dokonalosti

- v uspořádání věcí je smysl, stejně jako ve směřování věcí, musí však existovat něco, co dané věci řídí

To, že člověk nad sebou nesnese autoritu, někoho vyššího, to je vidět třeba na pouhopouhý silnici. Motorkář jede rychle, protože si myslí, že nad něj na silnici neni a pak skončí někde ve škarpě, kde mu pozůstalí vybudujou pomníček...