Reklama

VÁNOCE

16.12. (Pá, 16. 12. 2016 - 06:12)

Nebesa vyprávějí o Boží slávě,
o díle jeho rukou mluví obloha.
Samozřejmě...

Tony (Pá, 16. 12. 2016 - 03:12)

Skrytý poklad církve: velké adventní antifony
http://www.proglas.cz/detail-clanku/skryty-poklad-cirkve-velke-adventni-antifony.html
Osm dní před slavností Narození Páně, od 17. prosince, se v liturgii objevují texty,
které svým původem sahají do poloviny prvního tisíciletí. Při večerních chvalách a
nově také při mši svaté před evangeliem zaznívají antifony, jeţ v mnoha překladech
začínající zvoláním „Ó“, podle čehoţ se nazývají „Ó antifony“. Tyto nenápadné
texty, utkané ze starozákonních i novozákonních citací, jsou perlou
mezi liturgickými modlitbami. Je v nich shrnuto očekávání Spasitele, kterým ţil
Izrael i první křesťané, a které je také jádrem adventní doby. Chceme proto
posluchačům nabídnout toto bohatství církve, aby tak mohli proţít poslední,
intenzivní, období přípravy na Vánoční svátky.
* * *
Původ antifon není přesně znám. Poprvé se o nich zmiňuje Boethius (480-525). V době papeţe Řehoře
Velikého, okolo roku 600, se píše v knize Liber responsalis sive antiphonarius, ţe antifony patřily ke
chvalozpěvu Magnificat zpívaného ve večerních chvalách v průběhu sedmi dní, jeţ předcházely svátek
Narození Páně.
Antifony mají přesně stanovenou strukturu. Začínají oslovením Mesiáše, jeţ bývá uvedeno zvoláním
úţasu „Ó“. První slova jednotlivých antifon vypadají takto:
Ó Moudrosti (latinsky Sapientia)
Ó Adonai (Adonai)
Ó Kořeni Jesse (Radix Jesse)
Ó klíči Davidův (Clavis David)
Ó Východe (Oriens)
Ó Králi národů (Rex gentium)
Ó Emmanueli (Emmanuel).

Kaţdá antifona dále pokračuje vysvětlením vstupního oslovení. Závěrem zaznívá prosba uvedená
zvoláním „Přijď!“.
Pořadí textů není náhodné: Přiloţí-li se k sobě počáteční písmena, začínaje poslední antifonou a konče
první, vznikne tak latinská věta ERO CRAS, coţ znamená „zítra tu budu“. Ohlašuje se tak příchod
Spasitele, ve kterém on sám odpovídá na volání a naději svého lidu.
Antifony se zpívají během večerních chval, coţ připomíná, ţe slíbený Mesiáš přišel, „kdyţ se svět skláněl
k večeru“ (lat. vergente mundi vespere, hymnus k nešporám v době adventní), tedy kdyţ se blíţil k svému
naplnění. Mariin chvalozpěv, který následuje po antifonách, se tak stává vděčnou odpovědí
na obdivuhodná Boţí přislíbení. Přítmí večera, osvětleného pouze adventními svícemi, však dostává i jiný
symbolický význam. Stále se prodluţující noc před zimním slunovratem připomíná temnotu lidského
hříchu, v níţ se ohlašuje naděje na budoucí spásu. Právě zde zaznívá volání po příchodu Spasitele. Je
příznačné, ţe na 21. prosinec, kdy je noc nejdelší a začíná se vracet slunce, připadá antifona: „Ó
Vycházející z výsosti, jase věčného světla a slunce spravedlnosti: přijď a osvěť ty, kdo jsou v temnotách a
stínu smrti.“ Kristus je pravým světlem, které zahání temnotu. Od tohoto dne jiţ v antifonách nezaznívají
jen texty ze Starého zákona. Přistupují i texty novozákonní, tedy napsané po setkání s Mesiášem.

mima (Čt, 15. 12. 2016 - 22:12)

to mas zase odkad? Cti Bibli...Nebesa vyprávějí o Boží slávě,
o díle jeho rukou mluví obloha.

Žalm 19.

Když bude na oblaků duha, pohledu na ní, abych si připomněl věčnou smlouvu mezi Bohem a každou živou bytostí na zemi.

Genesis 9

Příchod syna člověka

Na slunci, měsíci a hvězdách budou zvláštní úkazy....

Lukáš 21 kapitola

Tak jak první příchod Ježíše byl oznámen na obloze, tak i druhý příchod obloha bude zvěstovat.

borack (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

pandda pandda my jsme nemocná rodinná banda.

apokryfy (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

viz deuterokanonické knihy,jsou deuterokanonické knihy

pro rose (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

kdes vzala ten nesmysl s...přečti si bibli Matouše, hned na žačátku 2 - Klanění mudrců,

píše se tam, že viděli hvězdu a přinesli zlato, kadidlo,myrhu

rose to neobkecáš

borack (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

pandda pandda my jsme nemocná rodinná banda.

Mojzis sahal po (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

Mimo, kdes vzala, ze Mojzis...viz deuterokanonické knihy,

rose (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

jeste prameny
Jan Křtitel začal kázat a křtít v „patnáctém roce vlády Tiberia Caesara“. Tento 15. rok začal ve druhé polovině roku 28 n. l. a trval až do srpna či září roku 29 n. l
Někdy během Janovy služby přišel k Janovi Ježíš a byl pokřtěn. Když potom sám začal sloužit, bylo Ježíšovi „asi třicet let“.
takze z tohoto pramene to vychazi podobne

rose (Čt, 15. 12. 2016 - 20:12)

dalsi historicke prameny

Ježíš se narodil přibližně šest měsíců po tom, co se narodil jeho příbuzný Jan (Křtitel), když byl římským císařem Caesar Augustus (31 př. n. l. a ke konci vlády Heroda Velikého nad Judeou. (Mt 2:1, 13, 20–22; Lk 1:24–31, 36; 2:1, 2, 7)
I když je datum Herodovy smrti sporné, existují důležité doklady, které svědčí o tom, že Herodes zemřel v roce 1 př. n. l.
Mezi narozením Ježíše a Herodovou smrtí se přihodila řada věcí — například Ježíš byl osmého dne obřezán (Lk 2:21) a 40 dní po svém narození přinesen do chrámu v Jeruzalémě (Lk 2:22, 23; 3Mo 12:1–4, 8); astrologové cestovali „z východních končin“ do Betléma (kde Ježíš už nebyl v jeslích, ale v jednom domě; Mt 2:1–11; srovnej Lk 2:7, 15, 16); Josef a Marie utekli s dítětem do Egypta (Mt 2:13–15), a potom, když si Herodes uvědomil, že astrologové neuposlechli jeho pokyny, nechal v Betlémě a jeho oblastech povraždit všechny chlapce od dvouletých níže (z toho vyplývá, že Ježíš tehdy nebyl novorozenec). (Mt 2:16–18) Skutečnost, že se Ježíš narodil na podzim roku 2 př. n. l., poskytuje dostatek času, aby se mohly odehrát všechny události mezi Ježíšovým narozením a smrtí Heroda Velikého, což bylo pravděpodobně v roce 1 př. n. l.

rose (Čt, 15. 12. 2016 - 18:12)

a dalsi encyklopedie a cti pozorne!
Bible říká, že tito muži byli mágové neboli „astrologové“, a neuvádí, kolik jich bylo. Dílo The Oxford Companion to the Bible vysvětluje: „Spojení mezi magií a astrologií je patrné v tom, že tyto návštěvníky fascinovala hvězda, která je přivedla do Betléma.“ Magie ve všech formách a také praktiky, jimiž se Babylóňané snažili vyčíst z hvězd informace, jsou v Bibli zcela zřetelně odsouzeny. (5. Mojžíšova 18:10–12; Izajáš 47:13)

rose (Čt, 15. 12. 2016 - 18:12)

podivej se na ty tvoje mudrce v puvodnich jazycich...
Co říká Bible: Bible neříká, kolik mudrců Ježíše navštívilo. Možná byli tři, ale mohli být také dva, čtyři, nebo jich mohlo být i více. V některých překladech Bible je sice použit výraz „mudrci“, ale v původním jazyce je pro ně použito slovo magoi, což znamená „astrologové nebo kouzelníci“. Bible říká, že tato povolání jsou „něčím odporným Bohu“. (5. Mojžíšova 18:10–12)

rose (Čt, 15. 12. 2016 - 18:12)

to mas zase odkad? Cti Bibli celou. Prvni, co Buh napsal, bylo 10 prikazani na kamenne desky. Pletes si poznani Bible s nejakou lidskou filosofii, nevim od koho a pak nevidis jasne Pravdy!

mima (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

uvazuj...
Pokud tato hvězda...Moje mila byli to mudrci a Bůh tehdy hovořil s člověk tímto způsobem. První Bible nebyla psaná písmem, ale Bůh jí nejdřív napsal na obloze ( Lev, Panna, Beranek, had....) I Abrahamovi Bůh říká ať se podívá kolik je hvězd na obloze...

rose (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

uvazuj...
Pokud tato hvězda nebyla přirozeným jevem, objevila se snad díky božské prozřetelnosti? Uvažujme o některých faktech: Ti mudrci nebyli lidmi, které bychom nazvali „učenci“, a nebyli to ani králové. V mnoha překladech Bible jsou označeni jako „astrologové“ nebo „mágové“. To znamená, že provozovali činnost, která je ve Svatém Písmu odsouzena. (5. Mojžíšova 18:10–12) Je zajímavé, že podle biblické zprávy viděli hvězdu pouze oni. Kdyby šlo o skutečnou hvězdu, její světlo by jistě bylo viditelné mnoha dalším lidem. Ale i král Herodes se těchto astrologů musel na ni podrobně vyptávat. Hvězda je vedla nejprve do Jeruzaléma k Herodovi, zapřisáhlému nepříteli budoucího Mesiáše. Ten byl rozhodnut malého Ježíše zabít. Pak hvězda změnila směr a vedla je na jih do Betléma k Ježíšovi, takže jeho život byl ohrožen.

mima (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

Mimo, kdes vzala, ze Mojzis...Rose,hvezda od satana?

rose (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

kdes vzala ten nesmysl s Mojzisem? /Bibli musis cist celou/
Astrologové, o jejichž návštěvě máme zprávu, pravého Boha neuctívali, a vůbec nezáleží na tom, kolik jich bylo. Biblický překlad La Nueva Biblia Latinoamérica (vydání z roku 1989) v poznámce pod čarou uvádí: „Ti mágové nebyli králové, ale byli to věštci a kněží pohanského náboženství.“ Věnovali se poznávání hvězd, a přišli na základě svých poznatků. Kdyby je chtěl vést k malému děťátku, byli by vedeni přesně na dané místo, a nemuseli by nejdříve jít do Jeruzaléma a do Herodova paláce. Později však Bůh přece zasáhl, aby změnil jejich směr a tak dítě ochránil.
Kdes vzala svfe vysvetleni zlata, kadidla a myrhy? pletes tady veci, ktere Ti dal nekdo, ale nejsou z Bible

mima (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

Mimo, kdes vzala, ze Mojzis...Rose, přečti si kdo to píše :-D Příspěvek byl psán na mě " mimo "

mima (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

Tehdy Bůh dál toto hvězdné znamení na nebi. Tito mudrci přesně věděli co znamená a co bude následovat.
Proto tyto dary, zlato, myrha a kadidlo.
Zlato v Bibli hovoří o Božskosti, kadidlo hovoří o poslání a myrha znamená smrt.
To že tyto věci donesli, dokazovali, že vědí kdo Ježíš je...

rose (St, 14. 12. 2016 - 21:12)

Mimo, kdes vzala, ze Mojzis sahal po zlate? Co to je za nesmysl???
O vanocich v kvetnu jsi psala hezky, ale s tim Mojzisem, to je ulet!
Kralove z vychbodu, kteri prinrsli dary jezisovi, kiteri uz v te dobe mohl byt asi dvou lety, byli vlastne strologove!
Hvezda byla od Satana, ktery chtel Jezise zabit, proto je vedla do Jeruzalema za Herodem... Vesli do domu /Jezis uz nebyl v jeslich/

Reklama

Přidat komentář