Reklama

Kněz a žena ...

Anina (So, 17. 4. 2010 - 20:04)

Ja Te uplne chapu. Musel to...je jim tak kolem 40tky, odhadem. Bojim se hlavne kvuli maly, je to dcera kneze a uz se to proflaklo

Kamila (So, 17. 4. 2010 - 20:04)

děkuju...Nešlo ani tak o...Ja Te uplne chapu. Musel to byt otresny zazitek, zvlaste kdyz mas s sebou dite. Prosimte co to je za zensky, jak jsou stary? Na tohle opravdu nikdo nema pravo. Zkus to s nekym rozebrat a s nekym se poradit. Neda se dlouho zit v pocitu, ze na Tebe bude porad nekdo utocit. Ale asi si davej pozor.

Anina (So, 17. 4. 2010 - 20:04)

Tak to je dost drsny. Na to...děkuju...Nešlo ani tak o mě, ale měla jsem sebou v kočárku 6 týdenní dcerku. Docela se bojim, nevim co s tím

Kamila (So, 17. 4. 2010 - 20:04)

Zajímaly by mě vaše...Tak to je dost drsny. Na to nikdo nema pravo a je to utok na Tvou osobu. Nevim jestli to jde, ale neda se na ne podat trestni oznameni? Predstav si, kdyby Te ta tramvaj opravdu smetla. Podle zakona Te mohly "ohrozit na zdravi". Je videt, ze jsou to opravdove "krestanky". Nemuzes si aspon stezovat vasemu knezi nebo nekomu?
Jakykoliv fyzicky kontakt ze strany nekoho druheho je nepripustny. Jsem docela otresena, ze nekdo muze neco takoveho udelat. O charakteru tech dotycnych tady psat nemusim. To vis, nenavist je v lidech a bohuzel nekdy i u tech "opravdovych krestanek". Ono je jedno, ze jdou na msi, ale zlo v nich zustane. Asi bych Ti radila se jim vyhybat a treba zkusit jinou farnost. Budu myslet v modlitbe.

Anina (So, 17. 4. 2010 - 20:04)

Zajímaly by mě vaše zkušenosti s okolím, když se dozvědělo o vaší lásce ke knězi..Já jsem se dnes setkala s velice nenávistnou reakcí - dvě ženské z farnosti mě strčily do silnice, upadla jsem a málem mě i s kočárkem smetla tramvaj...

Anina (Po, 12. 4. 2010 - 13:04)

z článku:
"Celibát...Taky jsem to četla. Dost dobrý.

Josef (Po, 12. 4. 2010 - 12:04)

z článku:
"Celibát je jako chůze po ostří meče a já si neustále uvědomuji nutnost zůstat bdělým." Autorem tohoto citátu není nikdo z velkých křesťanských teologů, ale indický vůdce Mahátma Gándhí, vášnivý (a také často selhávající) vyznavač sexuální zdrženlivosti. To jen pro ilustraci faktu, že celibát rozhodně není katolický vynález, v rozličných obměnách jej najdeme ve všech kulturách a duchovních tradicích. Slouží k různým, často překvapivým účelům, v dějinách lze například vysledovat velice zajímavou linii emancipovaných žen, které díky své sexuální abstinenci (a tedy i odmítnutí manželství) dokázaly naplno bojovat za společenské změny - od Johanky z Arku přes (původně vdanou) náboženskou reformátorku Anne Leeovou až po novodobé průkopnice feminismu.

Celibát může dávat člověku energii, vytrvalost a soustředění, osvobozuje od očekávaných společenských rolí. Tohle první křesťané dobře věděli. Praxe sexuální zdrženlivosti, kterou řada z nich začala velmi brzy po Kristově smrti vyznávat, jim dávala sílu přežít krušné časy římské perzekuce, pocit duchovní nadřazenosti a také nezlomnost - nemuseli se bát o rodinu."

Josef (Po, 12. 4. 2010 - 12:04)

Ukázal se dosti zajímavý článek v Respektu nazvaný dosti drsně, ale zdá se mi dosti dobrý.

Ďábelský celibát
Má povinná sexuální abstinence kněží ještě nějaký smysl? Aféra kolem zneužívání dětí, ale i každodenní trápení duchovních přinejmenším ukazuje na léta přehlížený problém: církev se tváří, jako by se jí pohlavní pud vůbec netýkal.

Ahoj - (Ne, 11. 4. 2010 - 19:04)

Karolíně se také říká OLINKA.

//KAROLINKA

//OLINKA

TAKÉ SE MI TOTO JMÉNO LÍBÍ,ALE MÁM EVU -
Dcera má již kluka Tomáše Čekají druhé chtěli by Anežku nebo Jakuba-

Biřmovaná je Marie a já Kristina.

Josef (Ne, 11. 4. 2010 - 14:04)

Pro Adolfínu: U křtu se doporučuje jména svatých, u některých to bývá někdy těžší najít. O Karolíně toho moc nevím i zeptal jsem se na netu a něco maličko se našlo. Wikipedia nabízí maličko k Karolíně:

Karolína (někdy také krátce Karolina) je ženské křestní jméno německého původu. Podle českého kalendáře má svátek 14. července.

Jedná se o ženský protějšek jména Karel,

Blahoslavená Karolina Kózka („Kózkówna“) [kuzka, kuzkuvna] (2. srpna 1898 Wał-Ruda Halič - 18. listopadu 1914 tamtéž) je polská panna a mučednice.

Na počátku první světové války se jí zmocnil ruský voják, který ji odvlekl do lesa, kde se ji pokusil znásilnit. Dívka se urputně bránila a pokoušela se utéci, což nakonec vyústilo v to, že ji rozzuřený neúspěšný násilník brutálně ubil šavlí. Její tělo bylo objeveno 4. prosince téhož roku, pohřbena je v Zabawě.
http://cs.wikipedia.org/wiki/Karolina_K%C3%B3zka

Adolfina (Ne, 11. 4. 2010 - 12:04)

Pro otce Josefa: Otče chtěla jsem se Vás zeptat jestli je mezi svatými i jméno Karolína. Sestřenice mojí kamarádky by chtěla nechat pokřtít svou dceru tímto jménem. Děkuji za odpovědˇ.

Adolfina (So, 10. 4. 2010 - 20:04)

Také jsem to už kdesi četla, ale není to jen oltář co kněz líbá. Líbá i Písmo svaté po přečtení evangelia.

Emilka (So, 10. 4. 2010 - 15:04)

Originální vyznání lásky ke knězi - nalezeno na internetu:

"Otče, chtěla bych být oltářem, který líbáte"

bobin (Pá, 9. 4. 2010 - 19:04)

Na některé návštěvníky zapůsobí Jeruzalém až příliš silně
9.4.2010 09:38

"V Jeruzalémě je něco ve vzduchu. Město je prosyceno posvátností, všude jsou známky přítomnosti Boží," říká Pesach Lichtenberg.

Jeruzalém (foto: SXC)"Většina lidí si s tím dokáže poradit. Některé ale jejich pocity zcela přemohou a oni pak překračují hranice." Lichtenberg se stále znovu setkává s tím, že návštěvníci města pozbudou rozumu - přinejmenším dočasně. Primář psychiatrického oddělení Herzogovy nemocnice v Jeruzalémě popisuje v rozhovoru s agenturou DPA tento stav jako jeruzalémský syndrom.

Jde prý při tom o psychickou poruchu doprovázenou halucinacemi nebo spasitelskými fantaziemi. Vědci jsou zajedno v tom, že většina lidí trpících tímto syndromem měla už dříve psychické problémy. Přesto si ale Lichtenberg vzpomíná i na úplně normální turisty, kteří se náhle začali považovat za biblické postavy: "Postižené osoby jsou stále neklidnější a například se zvláštně obléknou. Nakonec začnou hlásat příchod Boha. Není už možné je uklidnit. A tak je přivezou sem ke mně."

Dokonce i jeden díl seriálu Simpsonovi, který byl v USA odvysílán přesně na začátku židovského svátku pesach, byl věnován tomuto onemocnění. Žlutá rodinka se v něm vydává na biblickou pouť do Izraele. Na místě pak hlava rodiny Homer propadne šílenství a považuje se za mesiáše.

Podle Lichtenbergova odhadu onemocní ročně jeruzalémským syndromem kolem 20 lidí. Jako oficiální diagnóza tato porucha není uznána. Mnohé postižené je nutné prostě jen odvézt z města, aby se uzdravili, říká lékař. Jeruzalémská mánie může mít ovšem i fatální důsledky. Australan Denis Michael Rohan například v roce 1969 podpálil mešitu Al-Aksá na Chrámové hoře. Chtěl tak dosáhnout Ježíšova návratu. Výskyt syndromu podle Lichtenberga podporuje celosvětově sílící fundamentalismus. Lidé jsou prý připraveni udělat kvůli vykoupení velmi nebezpečné věci.

Před velikonočními svátky měl tým psychiatra Lichtenberga pohotovost. Davy lidí se opět chystaly navštívit Kristovu křížovou cestu, Via Dolorosa v jeruzalémském Starém městě. Právě na tomto místě byl už leckdo postižen jeruzalémským syndromem, ví dobře Lichtenberg. To by ale podle něj nemělo nikoho od cesty do Svatého města odradit: "V Jeruzalémě je k vidění tolik krásných věcí. A většina návštěvníků přijede i odjede jako zcela normální turisté."

Adolfina (Čt, 8. 4. 2010 - 18:04)

Také jsem se na ten pořad podívala. A jak řekl jeden z kněží, že jsou tři druhy lidí tak to je pravda. Někteří jsou skutečně ti praví věřící. No a někteří tam nechají pokřtít jen dítě a pak už je v kostele nikdo nikdy neuvidí. Myslím si, že se na tom všem proč lidé nevěří podepsal určitě komunismus. A proto to tady v našem státě tak vypadá. Vysoká kriminalita. Řekla bych, že to v 19. a 20. století, prtože vše bylo dáno výchovou v rodině.

Karel (Čt, 8. 4. 2010 - 00:04)

Pořad Ta naše povaha...Chápu že Vám to vadí...málo věřících.. kněží bez práce a bez respektu..No ale komu to vadí kromě Vás??Jak říkáte 72 procentům je Vaše víra ukradená tak co řešíte? Starejte se o svoje ovečky a nechte ostatní žít jak chtějí oni:)

klárka (St, 7. 4. 2010 - 22:04)

Nechtěla bych nic...Ano, je tomu podle mě tak. Sice je pravda, že člověk má právo někoho upozornit, že je něco špatně a něco dobře, třebaže se tím sám neřídí, ale potom musí počítat s tím, že jeho svědectví bude nedůvěryhodné.

Pavla (St, 7. 4. 2010 - 22:04)

Pořad Ta naše povaha...Nechtěla bych nic konkretizovat ani spekulovat o tom,proč je církev nedůvěryhodná?Můj subjektivní názor zní,Bohužel za totality mnoho lidí kostel a mše svaté lidi nenavštěvovalo,poněvadž věřící byli bráni za pofiderní občany a dokonce mám tu zkušenost u mé sestry,která chtěla v době totality ,studovat vysokou školu pedagogicku,ale protože celá naše rodina byla hluboce věřící,byla nežádoucí osobou k vysokoškolskému studiu.Možná také spousti jedinců shledává kněze jkao nedůvěryhodné osoby ,proto,že již v dávno minulých letech kněží měli milenky,které byli zároveň i jeich jakýsími hospodyněmi takříkajíc pro všechno,samozřejmě tomu tak nebylo jen v naši zemi,hospodyně působily ve farnostech i jiných států.Nevím,nebude to tím,že kněží mnohdy nedodržují desatero Božích přikázáni sami a jiným je přikazují,aby je dodržovali?

Josef (St, 7. 4. 2010 - 21:04)

Pořad Ta naše povaha česká se snažil věnovat životu kněží. Zdá se mi, že prezentace služby kněží dopadla pozitivně, ale o důvodem případné nedůvěry tam toho moc řečeno nebylo.

Proč je církev v očích veřejnosti stále nedůvěryhodná? Režie J. Večeřa

Na českých farách zní polština. Vysvětlení je jednoduché. Naše země nemá dostatek vlastního kléru, a tak svou nouzi řeší bratry ze sousedního Polska. Přestože i polská společnost prošla érou socialismu, jenž programově zápasil s vírou a pokoušel se rozvrátit organizaci věřících, střet nakonec vyzněl pro církev vítězně. U nás církev srazili bolševici na kolena a vzchopit se ji nepodařilo ani za dvacet let po pádu komunismu. Naše společnost je považována za jednu z nejateističtějších v Evropě - ke katolické církvi se u nás hlásí jen cca 28 % obyvatel. V Česku stále zůstávají faráři "flanďáky" a pro podstatnou část české veřejnosti mají křesťanské církve stále punc nevěrohodnosti. Proč tomu tak je? Odpověď hledali tvůrci cyklu Ta naše povaha česká.
http://www.ceskatelevize.cz/program/10267373882-07.04.2010-20:00-2-ta-nase-povaha-ceska-farar-nebo-flandak.html

Pavla (St, 7. 4. 2010 - 21:04)

Pro Pavlu.
Váš hněv je...Děkuji Otče,,Padre",za povzbuzení co se týče zdraví mého syna,bylo to vskutku velmi nepříjemné,když jsem se chystala si udělat nádhernou velikonoční neděli a náhly zvrat mne uváděl do depresí,sama jsem netušila,že to bude takto špatné,a nakonec jsme tam strávili 3 dny.Co se týče Pavly 2 konstatovala bych to takto,No Coment.Co se týče finančního ohodnocení kněží,myslím,že zrovna snobské platy nemají,a to že jim čas od času přihodí nějaká ta babička nějakou korunu,nakonec to je na jejich uvážení, zda ji příjmou a jak s částkou naloží,jsou to vysokoškolsky vzdělaní lidé,tak proč by neměli být patřičně ohodnoceni.Jen tak nějak nesouhlasím s některým chováním a vystupováním některých kněží ale to je individuální,jsou dobří a nedobří,poctiví a nepoctiví,atd.Ono je faktem,že bychom spíše měli myslet na Krista, než na to jaký je kněz člověkem a jaký má charakter.

Reklama

Přidat komentář