Oprátka za osm mrtvých - Olga Hepnarová

ve tvé osobě našla komunistická normalizační společnost koncentrovaný politicko-apolitický i sociálně psychologický výraz svých hlubokých, sžírajících vnitřních rozporů!

Já se obávám,že stádo stádo vylučuje,ty co jen hledají ochranu stáda,ale nestotožňují se se stádem,pro stádo je potřeba být prospěšný,ne že zrovna mně by to šlo,to bych se nemenoval ByKoš.Jinak co jsem si přečetl něco o tématu,přišlo mi že škoda že nebylo něco jako ve filmu Minority report,kde věděli o zločinu ještě než se stane a vyslali tam speciální jednotku Cruise,jenže jak to tak bývá zřejmě Washington byl tak dokonale očištěn od zločinu,že se neví kolik vyčistili i těch co zločinců nebylo a najednou šli o po samotném Cruisovi.Ohledně té Hepnarové škoda že něco takového nebylo,pak jak tam píše na těch stránkách Misantrop,by se udělal soud a tam by odsoudilo všechny ty který ten neuskutečněný zločin v Hepnarové stimulovali,a spravedlnost by dostala za dost.Jak by to v reálu vypadalo je nasnadě se dovodit.Hepnarová by se stejně práva na těch co jí to způsobili nedomohla,byla to podle ní rasistická společnost k jedincům výjmečným co chtěli vybočovat úplně svým způsobem,označovala sebe a takové jako ona,které toužila potkat jako prügelknabe.Dneska by to měla asi lepší,šikana doma a ve škole by se vyšetřila a nadaná dívka by se uplatnila a realizovala.ale dobře ten její čin odpovídá jiným činům viděděnců i když ti to maj živené mužskými hormony a náboženstvím,takže příměr kulhá.

Hlavně si tam nestoupnout,to...Samozřejmě. Procentuálně se oběťmi psychopatů stane určitý počet. Tomu se nedá zabránit. Jde však minimalizovat ztráty. V přírodě to funguje tak, že je predátor určen na sanitární práce. To je jejich uloha. A my se zas nemusíme tak vzdalovat ze stáda. Tam je nebezpečí minimální.

Já radši to nebudu komentovat,moje doména je přeci jenom politické žvanění.

Každopádně pozoruhodný příběh a kriminální případ dle výslechů v knih a citátů k zamyšlení,rozhodně ne k schvalování činu,taková antická tragédie.

Mně to přijde,že se chtěla pomstít především rodičům,ale nepřiznala si to,a dělala ze sebe nějakou morální bojovnici s nějakým právem pomstít se jako spolešnosti,nějakému náhodnému výběru ze společnosti.Nějak nedostala psychickou pomoc co potřebovala,nějaký azyl pro týrané ženy,ale na úrovni a psychický spíš než nějakou charitu pro chudé ženy a taky chráněnou práci a individuální bydlení.Následek byl,že rodiče si mysleli,že se jí zbavili a ona se jim chtěla pomstít posledním způsobem,že jim udělá ostudu na celý život,že byli ti co vychovali vražedkyni,jenže nepočítala že společnost to stejně ututlá a že se to stejně nedoví v nepostihne to její rodiče.Jestli byla lesba k tomu tak a neměla ani sílu a informace si to zjistit,že to existuje nebo spíš přísná výchova ji tuto eventualitu zablokovala,tudíž si myslela že je asexuál,ale těch je strašně málo,to bylo asi tím,že jí společnost nerozuměla...

Budu se snažit uniknout a...Hlavně si tam nestoupnout,to je blbá zastávka už od pohledu,zajímavé že dodnes tam nedali nic za co by se dalo schovat.

Z filosofického hlediska...nemám načteno,každopádně to byl teda zvláštní případ...docela zajímavý,ovšem kdyby ovšem nevraždila,ale jak sama tvrdila chtěla se tímto způsobem stát slavnou,tudíž já jsem zaměřen jinak a tuto příležitost ji zřejmě nedopřeju,aby mne zajímala potom co provedla i kdyby byla bůh ví jaký filosof...

Mám tomu rozumět tak, že...Budu se snažit uniknout a samozřejmě budu se bránit. Potom budu přemýšlet, proč jsem se stal obětí sadisty. Naučím se být pro sadistu neviditelným.

Z filosofického hlediska...která zásadně mění celou debatu!

ze strany nějaké osoby,...Z filosofického hlediska lidé touží především k dosažení blaženosti a uspokojení,takže pokud mají nějaký společenský systém jako třeba byl nacismus,který nenáviděl lidi tak jim naroubovali falešný pocit uspokojení z toho,že je to dobré pro nějaký kolektivní dobro nějakého národa páchat zlo někomu teda přeroubovali na dobré do budoucna pro nějaký kolektivní dobro.Opačně analogicky,děje-li se nějakému jedinci zlo,pak může si nesprávně přeroubovat,že se to děje proti němu namířeno celou společností proti němu,protože ta společnost je přeroubovaná zle vůči němu,on je z nějaké skupiny,kterou chce společnost pod obezličkou dobrého pro společnost páchat něco zlého někomu z nějaké jiné skupiny,než do které ta společnost byla zůžena tím přeroubováním co měl chtít nějak společnost vylepšit zůžením té společnosti a zbavením se těch co rozhodli ,že budou zlo kterého se je třeba zbavit pro údajný budoucí prospěch společnosti.anticipovat ale že všichni co se nepříčí té společnosti takhle překroucené z různých důvodů,protože se sami různě důvodně obávají o svůj život mají stejný podíl viny na tom překroucení a že tedy jsou zodpovědní za to že se té některé skupině něco dělá různě špatného,je chybou.Pokud by Hepnarová útočila na nějaké špičky systému,pokud jí uškodil a ty špičky skutečně jí uškodili svým jednáním a to jen kvůli překroucení skutečnosti k svému prospěchu a nespravedlivě,tak pak by Hepnarová jistě nějaké právo se pomstít mít mohla,je otázkou zda ale mstou smrtí ,protože Hepnarovou pokud vím přímo neusilovali o život,jen neměla ráda systém.Zachovala se tedy jako nacistka co zabýjí náhodné komunisty,včetně těch co s komunismem nemuseli souhlasit,nebo je nezajímal,či byli příliš mladí na to aby z toho měli možnost si utvořit názor a třeba se pokusit emigrovat.Pokud tedy Hepnarová vůbec měla nějaké morální motivy vůči komunismu a nebyla jen zkrátka slabý ublížený člověk neschopný se bránit a mstící se nejubožejším způsobem,protože nezvládne uspět v otevřením přímém měření sil.Patrně byla zcela určitě tímto případem,protože nikdo kdo neni nacista sám z přesvědčení nebo takovýhle typ vyvolaného vraha neudělá tak hrůzný čin vůči nevinným jako ona.

Mám tomu rozumět tak, že...by v tom pomateném sadistovi viděla další křivdu společnosti vůči své osobě. A pokud by setkání s tím pomateným sadistou přežila, potrestala by za ně společnost zabíjením rozmanitých gerontů, infantů, gravidek, šestinedělek, vzácných zvířátek apod. Též by eventuelně ničila vzácné rostliny nebo obrazy Mikoláše Alše.

Já to beru tak, že pokud mi...Mám tomu rozumět tak, že když se dostanete např. do rukou pomateného sadisty, budete přemýšlet proč ? A nebo se budete bránit ?

Já to beru tak, že pokud mi někdo ubližuje, prvně hledám chybu u sebe. Nějaký důvod přece musí být. Někdy své chyby jednoduše nevidím. Pokud odstranim příčinu u sebe, pomine i problém.

ze strany nějaké osoby, organizace či instituce, na kterou daný člověk prostě nemá, existují pro danou oběť dvě základní možnosti.Buď se smíří s tím, že svého škůdce nemůže potrestat, a na jakékoli trestní plány rezignuje.Nebo svého nepřítele šířeji a obecněji definuje, aby nově definovaný nepřítel byl dost velký na to, aby mu byl vlastní dostatek zranitelných míst, na která může podobně zhrzená oběť zaútočit.Ubližuje-li pak například nějakému drobnému podnikateli nějaká kráva z finančního úřadu, která se těší ochraně všelijakých ostrah, policií, soudů a prokuratur, a nelzeli-ji proto ze strany daného drobného podnikatele pohodlně potrestat, daný drobný podnikatel si může jako svého nepřítele nově vymezit například společnost jako celek, a pak může zaútočit na dobře zranitelné celospolečenské zájmy - a zabíjet třeba děti v nějaké škole či školce, matky a kojence v nějaké porodnici a podobně. Může též zabíjet vzácná zvířata, ničit vzácné dřeviny, nebo třebas likvidovat významné kulturní památky.Podobný způsob postavení problému je pochopitelně protispolečenský, ale není nelogický. Společnost, která drobného podnikatele účinně neochrání před kdejakou krávou z finančního úřadu, opravdu není ideální, a někdo si ji proto může ohodnotit jako špatnou a hodnou trestu. Zpravidla však za to potom těžce zaplatí, podobně jako za analogický přístup k řešení problémů zaplatila i Olga Hepnarová.

jak můžeš vědět, na co...Jasně - třeba z něj bude nějaký superterorista, který vyhodí do luftu Hradčany i s prezidentem. A bude slavný jako Nero, který podpálil Řim a podle kterého nějaký recesistický programátor pojmenoval i program na vypalování cédéček. Běž si vzít prášky, už jsi je zase vynechal.

blbečku Bkbečku, jak...... proč nám podsouvá ten magor závist, když nás nezmá, vemeno BlbeTakhle mluví někdo, kdo nezávidí Olze Hepnarové, že okusila lahodné, přelahodné (!) zakázané ovoce zabíjení lidí??

jak můžeš vědět, na co... blbečku Bkbečku, jak můžeš vědět že ty nejsi impotentní jak v životě tak v posteli, a proč nám podsouvá ten magor závist, když nás nezmá, vemeno Blbe

závidí hlavně D. Sám má...jak můžeš vědět, na co se držitel nějakého anonymního diskusního nicku, kterého osobě vůbec neznáš, zmohl nebo nezmohl?Podle sebe nesuď jiné. Když vedeš ty svůj život impotenetně, nemusí se tenhle probém týkat jiných.

milé Průjmové odhalení...závidí hlavně D. Sám má trauma ze zdravení lampasáků na vojně, takže pro něj je Hepnarová opravdu nedostižný vzor.Ale sám se taky na nic nezmohl, jako většina lidí, tak jenom neustále filozofuje o Hepnarové.