Ježíš Kristus, Boží Syn

Bůh ty nemocný kolikrát tvořil, ježíš je naopak uzdravoval :-D Teda jen pár jedinců - všechny nemohl obchodit. Otázka proč oni nebyli zrovna mezi těmi pár vyvolenými ...

A Vy už jste potkal někoho,...Pokání, znamená uznat viděnou chybu, což asi každý chápe. To že nikoho takového nepotkáváme kdo by se o to snažil, znamená, že jsme zde všichni do se z toho mají poučit, ale věřím že několik lidí mezi námi je, jenže jsou tiší, skromní bez fanatických a okázalých projevů a proto nejsou zřejmí ostatním lidem.Pokání si nevymyslela církev, je to Bohem určená cesta k očistě lidského ducha.Otázkou je zda chápeme je-li to dobré a užitečné pro život, pokud ano, pak by to mělo být přijato jako možná náprava, nikoliv snad z donucení, ale z pochopení smysluplnosti.Boží Zákony a řády pro život člověka jsou přísné, ale zároveň velice moudré ve své lásce k člověku.Kdo se tomu věnuje již za života, má cestu ke svobodě ducha hodně usnadněnou. Vždyť je to vše o tom, že kdyby se někdo takto choval vůči nám, také by se nám to nelíbilo. Proto je psáno, že ani my se nemáme chovat k druhým tak jak nechceme aby se druzí chovali k nám.Odmítat to jen proto, že to u nikoho ve svém okolí nevidím, mě připadá absurdní. Přeci nezačnu krást když druzí kolem mne kradou, nezačnu nenávidět jen proto že se to běžně děje a nebudu se řídit špatným příkladem jen proto že je to běžné ............Neříkám, že jsem dokonalý, ale ve svém životě mě těší, že pod vlivem poznání má život úplně jiný význam a smysl, než když tomu tak není. Rozumět těmto věcem, mít z nich vnitřní radost a dopomáhat tak příznivě ovlivňovat životy druhých, je opravdu velice krásné a hluboce uspokojující. Když člověk vidí, že časem se kolem něj společnost, byť třeba beze slov proměňuje k lepšímu a lidi to k vám přitahuje, protože je přitahuje vnitřní Boží krása, ke které nikdo nezůstane lhostejný cítí-li opravdovost, lásku a přátelství. Vidí zázrak lásky. Chce to jen trpělivost a nezlomnou víru v dobro. Proto je láska nejvyšším darem, protože je sama o sobě velice krásná, moudrá a nejžádostivější, proto po ní každý touží. Ona dává smysl existenci, oblažuje, uzdravuje a osvobozuje ze zajetí Zla.

Ježíš ty nemocný...Co se pamatuju, tak není jediný příběh, kde by za Ježíšem přišel někdo a on ho nedokázal uzdravit. Apoštolům se to stalo. Jinak výborně, jestli to to někde děje i dneska. Ale radši než video bych to chtěl vidět naživo. Ve filmu jsem viděl lidi levitovat, lítat, David Coperfield se nechával rozříznout na dvě půlky obří cirkulárkou, nohy zvlášť a tělo taky, obě části těla se pohybovaly. Zkrátka chci mít jistotu. Kněží a farářů tu máme plno. Naposledy snad uzdravoval P. Ferda, ten už je dávno mrtvej. Ten tam měl zástupy lidí za vratama. Kde se něco děje, tak jsou davy lidí. Na chytrý řeči lidi zvědavý nejsou. Divím se, že toho Ferdu už dávno nesvatořečili.

"na tento svět má ve velkém vliv ďábel"Ano, v islámu přímo vzorově - je to jeho dítko.

Je to samé jak s tím T.B.Joshua, mnoho lidí to uvidí a řekne si, hej vždyť to je zmanipulované, co je to za fanatiky, vždyť tam to není ten dotyčný co měl hnisavou ránu až na kost atd atd... z matematického hlediska v takové mase, v tolika x videí není ani reálné něco zmanipulovat, nevšiml jsem si toho že by tam byli přítomní jedni a ti samí diváci ;)

Mnoho lidí tehdy Ježíše neuznávalo ikdyž na vlastní oči viděli nevídané věci, není úplně pravda že ho poslouchali všichni, našli se tu farizeové, zákoníci kteří ho odepsali ikdyž byli sami přítomní x zázraků, jen proto že zrovna nedodržel něco co mají předepsáno

Ježíš ty nemocný uzdravoval ....no někdy to taky neklaplo skrz to že k uzdravení, vysvobození bylo potřeba taky x modliteb a půstu a možná o tom to taky bude. www.youtube.com T.B.Joshua , tenhle se modlí za cokoliv, kohokoliv a je uzdravený nebo vysvobozený od démonů

Otázka byla proč......Ježíš ty nemocný uzdravoval, pověřil k tomu i apoštoly. Dneska je apoštolů plno, ale to uzdravování se jaksi neděje, nebo se něco lidem předloží, ale neberu to a průkazný. Až budou kněží uzdravovat všecky nemocný, tak je budu poslouchat, jak lidi tehdy Ježíše.

No jo, masturbace je před...těžko zakazovat masturvaci, když naopak v Bibli bylo víc manželství pokrevních příbuzných, běžný byl rozvod i mnohoženství. Ani Nový Zákon mnohoženství nezakázal.Jako kluk, když jsem začal chodit s holkou, tak styk jsme neměli, ale nechala se dráždit na prsou a já si zas nechával od ní honit ptáka. Nechápu, jak by tohle mohlo někomu vadit. Je to stejný, jako když se líbají, drží se za ruce, obejmou se, není to sex, ale trošku erotiky v tom je. To je nakonec i v zamilovanym pohledu.Bible není špatná, špatný je, co z ní dělají fanatici. Musí ji člověk číst sám a nenechat si kecat od různejch lidí. Ty fanatici říkají každý něco jinýho, katolíci, luteráni, baptisti, adventisti, svědci Jehovovy, mormoni atd. Nejhorší je, když někdo začne vyhrožovat. Musíš slepě věřit, co ti říkáme. I kdybys jen o tom pochyboval, tak ubdeš odsouzen. Leckdy uvnitř těch skupin funguje v podstatě totalita.

Otázka byla proč... Jsou věci které nepochopíme, až na onom místě, teď nevím přesně kde ale v Bibli stojí taky to že máme částečné poznání všeho okolo, že až potom uvidíme celek. To s těmi postiženými nechápu pořádně ani já, myslím si že stejně tak jako různé nevyléčitelné nemoci, bakterie, viry je dopad toho že na tento svět má ve velkém vliv ďábel, už po pádu Adama a Evy, kdy mu byla předána vláda nad tímto světem, proto si myslím že i to že se rodí postížené děti má na starosti on, samozřejmě že Bůh je nade vším, má nad satanem plnou moc, určité věci ale dopouští aby se staly, toť ale jen můj pohled, až po smrti se dozvím celou pravdu ... a hurá do mě :D

Církev a víra je vůbec strašně zkostnatělá a zastaralá a neumí rozlišovat tyto věci ... přitom na nich hodně záleží. To samé názor na antikoncepci ....

daleko horší jsou různí...No jo, masturbace je před církví a kvěžími přímo hřích ... přitom nikde není o ní ani písmenko :-D To samé vyjádření když má někdo svojí milovanou partnerku a nesmí s ní mít intimní kontakt - opět je to považováno za hřích. Přitom je to nejvěrnější pouto mezi vážně zamilovanými.Církev opět neumí rozlišit tzv. píchání ze zábavy či ujetosti (s jinou osobou) oproti milování u vážného vztahu.Opět NIC, NIC, NIC .... Plná huba keců jak je to zvrácený - velký hřích před svatbou apod., přitom o tom není v Bibli ani písmenko.

I na těch zmetcích je x...Otázka byla proč Bůh vyrábí zmetky, nebo nechává je vůbec se narodit. A proč.Ty lidi za to nemůžou a ničím si to nezasloužili - nijak ničím nehřešili v lůně matky.Bible nic neřeší, jenom bla bla bla něco universálně - co jde kolikrát vysvětlit i vícero výklady a významy.

www.youtube.com T.B.Joshua Miracles uzdravení, vymítání démonů v Ježíšově jménu na vlastní oči

daleko horší jsou různí kněží a kazatelé, než když člověk veme do ruky Bibli sám. Tam třeba Abraham měl svoje zaslíbený děti se svojí poloviční pokrevní sestrou. Král David zas zcizoložil a nechal zavraždit, aby to nevyšlo najevo. Ale ty příběhy lidí jsou o normálních lidech.Co nám tu kdosi podsouvá, tak to je mimo. Podle toho by byly zatrecené takový lidi jako ten Abraham a nebo David.Já se ptal konkrétně na honění, nechat se masturbovat od svojí řádný manželky, když ona nemůže a nebo nechce tak často. V tom dlouhým seznamu je něco, co může a nemusí být odpověď. Záleží, jak se to veme. Nakonec masturbaci Bible nikde nezakazuje, vůbec o ní nemluví. Přitom je to činnost, co dělá každý, aspoň část svého života. O masturbaci ovšem mluví různý seznamy hříchů, zpovědní zrcadla kněží, co na druhý dští oheň a síru, sami žijou, že ta onanie by byla to nejmenší. Myslím nemanželský děti, homosexuální praktiky a zneužívání chlapců. Nakonec v tý Bibli se píše párkrát i o osahávání prsou, tak proč by vadilo honění, což je praxe podobná. Dospívající, kteří ještě nedospěli k sexu, tak to často dělají. On holce dráždí bradavky, ona mu honí ptáka. Co je na tom špatnýho, tohle není žádný smilstvo. V době Bible se dívky vdávaly třeba ani ne v 15, tak dnes, když každý studuje, tak se to musí řešit jinak.

I. Pokání 1....A Vy už jste potkal někoho, kdo se tím řídí ? Mě táhne pomalu na devadesát, ale v životě jsem nikoho takového nepotkal. A to jsem se snažil hledat. A proč se tím neřídí samy různé církve, které si to vymyslely ?

I. Pokání 1. Vědomí vinVinou je:Znesvěcení Božích tajemství života všemi formami rouhání: pohrdáním, posměchem, hanlivou, provokativní výsměšnou řečí, jíž se znevažuje a vyvrací jsoucnost Boha.Myšlení plné odporu vůči Bohu.Přímé rouhání, jímž je posměch a pohrdání Bohem v myšlení, v tichém i hlasitém slovu, skutku, kterým je odvádění druhých z cesty víry k neblahým postojům a projevům nevěřícího, skeptika, rouhače i posmívajícího se.Popírání skutečnosti Boha, tvrdé, absolutní.Znevažování, zlehčování posvátných úkonů i svatých jmen, jimiž je Bůh projeven a v nich uctíván.Neuctivé vyslovování svatých jmen, jimiž je Bůh projeven a v nich ctěn na Zemi.Chladná lhostejnost k Bohu, k Jeho tajemstvím a pravdám, dobru a lásce, k otázkám spásy a duchovního vzestupu duše vlastní i celého lidstva.Neúcta k životu svému i každému.Posuzování a odsuzování životních jevů zlou vůlí bez snahy hledat a poznat jeho řády, skryté souvislosti, vztahy věcí a bytostí, hluboké příčiny jejich existencí.Odmítání, snižování a pronásledování těch, kdo jsou duchovními učiteli a kazateli, kněžími, prostými i osvícenými, malými i velkými apoštoly, proroky.Neúcta k rodičům, nelaskavé, příkré jednání s nimi i blízkými v rodině blízké i vzdálené.Opomíjení i vědomé nedbání povinné péče o jejich život, duchovní stav i hmotné zabezpečení v rámci vlastních možností.Narušování bratrských vztahů.Rozvracení rodinného soužití svého i jiných, také národního společenství, jeho svornosti a míru.Vyhledávání sporů, jejich začínání od sebe a úmyslně prodlužované.Odmítání smíru a přátelských vztahů.Nepravdivé svědectví škodící úmyslně i pod vlivem okolností.Odvržení i zavržení.Zřeknutí se, odvrhnutí i lehkovážné opuštění bytostí postavených osudově do dané blízkosti, vztahu lásky, přátelství i rodinného soužití, nebo potřebných různého přispění tělesného, duševního i hmotného.Vážnými, prokazatelnými příčinami nezdůvodněné rozvazování manželských svazků nebo jejich uvolňování lehkovážným ujednáním, zvůlí, vášněmi, necitelností, sobeckými nízkými žádostmi a bez smyslu pro povinnost, službu a pomoc spolužijících.Zrušení početí nemající osudově předem dané důvody nemocí matky, zatížením zúčastněných rodů psychickými úchylkami nebo těžce léčitelnými poruchami mozku či nervového ústrojí; zrušení nese tyto stupně viny: je-li starší tří měsíců, rovná se vině zabití těla, je-li mladší, rovná se vině těžkého ublížení na těle.Přerušení začátků početí stává se velkým dluhem oné bytosti, žádající vysoce záslužné a cenné služby mateřství a otcovství, protože pro svůj vývoj a postup potřebuje pozemské možnosti života. Jejich odřeknutí nese do budoucna nutnost vyvažovat žádané služby jinými formami pomoci. Mohou se naplnit za příznivých okolností již zde, ale také se nesou, nelze-li jinak, až na onen svět. Zrození lidské bytosti je nesmírně závažnou záležitostí její i dílem Boha. Jako takové je v řádu věcí i přísných zákonitostech souvislostí.Každé odmítání početí zavazuje zúčastněné k povinnosti osobním údělem přispívat k neosobnímu blahu, zahrnovat do své pozornosti, péče a služby celý lidský svět, zvláště děti, nemocné, hmotně strádající, duševně zaostalé a trpící bytosti. Kdo opomíjí, nedbá, nechce pracovat pro blaho všech, posloužit svou vlohou v rámci možností a daných okolností, a přitom odmítá příchod nového člověka, který by třeba více a lépe pomáhal lidem než ten, kdo žádá o službu rodičovskou, uzavírá si cestu do vlastního života míru a blaha na dlouhý čas. Vstupuje do následků vin.Všechny formy krutosti, tvrdosti a bezohlednosti.Násilný čin usmrcující nebo zmrzačující tělo, působící bolest, neschopnost práce a normálního pohybu.Týrání slabšího či jinak nemohoucího člověka i každého živého tvora.Tichý myšlenkový nebo slovem pronesený souhlas s tvrdými činy, z nichž plyne tělesné nebo duševní utrpení, odnětí důstojnosti lidství.Necitelnost k prosbám a potřebám žádajících, potřebujících pomoci a přispění slovem i skutkem.Vyhrožování zlými činy.Hrubé využívání slabých a tělesně méněcenných.Vnitřní i zjevné pohrdání jinými, jejich zjevné ponižování a zesměšňování.Osočování skryté, záludné.Vlastní vyvyšování se z pýchy a samolibosti.Úmyslná lež z nízkých pohnutek.Zneužívání důvěry, přátelství a lásky pro úzce osobní výhody.Netečnost nebo přitakání zjevné a prokázané nespravedlnosti.Přitakání ke zjevné křivdě a nespravedlnosti.Útisk z moci dané, zděděné nebo získané násilným způsobem.Přísahy vědomě křivé, lživé.Zákeřnost s úmyslem poškodit nebo zarmoutit druhé.Nízká hrubá neřestnost.Vědomé klamání z pohnutek ziskuchtivosti a ctižádosti.Předstírání lásky, její klam.Zrada přátelství, člověka, národa.Prozrazení svěřených závažných tajemství.Zneužívání rozumu pro spekulace.Chytračení se zlým úmyslem.Nadměrný blahobyt a užívání hmotného bohatství v blízkosti těch, kdo strádají a mají nedostatek potřebností.Radost z utrpení druhých.Nepřiměřené a špatné odměňování prokázaných služeb a práce všeho druhu.Využívání a zneužívání slabosti a nevědomosti druhých.Lhostejnost ke strádání lidí, k povinnostem křesťana.Zotročování jakýmkoli způsobem.Pyšné a panovačné jednání, chování, řeč.Násilné vydobývání a vymáhání si tělesných rozkoší.Všechny formy neukázněných vášní a nenormalit.Snižování důstojnosti a jména člověka u jiných i vlastním špatným příkladem.Násilné vydobývání si moci a vlády nad druhými.Všechny formy lakoty, její projevy ve vlastním myšlenkovém světě a ve slovech a skutcích zjevných.Lichvaření všech způsobů s hmotnými věcmi i kulturními hodnotami.Zmocňování se majetku nečestností nebo násilím.Všechny intriky k oklamání nebo ublížení.Nesplnění závažných slibů a úmluv, jež jsou zárukou dobrého vztahu věcí i lidí.Tvrdé odmítnutí možné pomoci potřebným nemocným, starým a dětem; jsou-li sirotci, je to zvlášť silně přitěžující okolnost.Myšlenky a slova vyhrocené závisti.Vymýšlení zlého slova a činu.Přání zlého druhým.Zatvrzelost v nepřátelství, neschopnost odpuštění.Všechny projevy nenávisti a hněvu.Hrubé pomluvy.Příkrá odsuzování, vyhledávání chyb na druhých.Radost z neštěstí druhých a přispívání k němu.Postranní cesty, úmysly nečestné a velmi sobecké.Jakékoli vydírání.Pronásledování z nepřátelství, ze zlého přání ublížit.Pomstychtivost v myšlenkách, slovech i skutcích.Sobectví v malém i velkém měřítku.Lstivé, úskočné jednání a dvojí tvář, zjevné i těžko postřehnutelné za maskou zdánlivé vlídnosti.Bezcitnost ve všech projevech a formách.Proklínání.Všechna slova i skutky křivdy.Všechny činy válek.Všechno, co druhým způsobuje těžké utrpení, bere jim dobré jméno, čest, nezbytnou obživu, uplatnění, schopností i možnosti poučení a duchovního růstu.Přivlastnění si neprávem jakýchkoli hodnot vyšlých z duševní práce a inteligence druhých v umění, vědě, technice.Využívání nevědomostí, vnitřní i zjevné slabosti druhých.Vnášení rozkolu do lidských vztahů.Nesvornost.Nenávist.Násilné činy.Příkré zneuznání schopností druhých lidí, jejich snížení, zlehčení a posměch z nich.Odmítání potřebné služby lidem z lenivosti a pohodlí vlastního těla, z lehkomyslnosti nebo nesprávné hrdosti.Lehkovážné vydávání do nebezpečí života svého i druhých.Sebevraždy ve skutku i v jejich pokusech a úmyslech.Vědomé odnětí cti bližním pro vlastní vyvýšení nebo z hněvu a touhy po pomstě.Řeč utrhačná, nízká a nemravná.Nízká a útočná ctižádost, z níž jiných vzcházejí nesnáze a bolesti.Vědomá snaha druhé ponížit, sebe vyvýšit.Vědomá vůle škodit a ubližovat.Pustošení hodnot vydobytých prací jedince i lidstva.Úmyslné a bezpříčinné trápení zvířat, ptactva a všech drobných tvorů Země.Lehkovážné ničení přírody.Posměch z chyb a vad nebo tělesné nemohoucnosti či stáří lidí.Příkré a hrubé jednání.Tvrdá a zraňující slova.Zlé smýšlení a mluvení o druhých.Řeč zlehčující a snižující mateřštinu.Opomíjení konání dobrých skutků.Každé včas neopravené vybočení z cest míru se všemi a lásky ke všem.Každá z uvedených vin vylučuje člověka z duchovní cesty, i kdyby měl sebevětší teoretické duchovní vědění a chtěl nést označení duchovní člověk, jako takový se cítil a domníval se jím být.

jak je to s vírou a honěním? Když má někdo manželku, třeba je v šestinedělí a nebo je rizikový těhotenství, je dovolený podle víry, aby mu ho honila?

I na těch zmetcích je x...Ty Vaše prosby mají stejný efekt, jako u ostatních božstev - totiž nulový. Možná to někoho může uklidnit, ale jinak je to k ničemu. Vede to člověka jen k fatalismu a spoléhání se na nemožné. Jedině vlastní zdravý rozum a práce vlastních rukou může přinést nějaký užitek.

Rozumím, jenže někde musí...A co když je tím originálem třeba Alláh ? Nezlobte se na mne, ale to, že si jednou přečtu Bibli, která je jen jednou z mnoha svatých knih, které kdy byly lidmi sepsány, mne ještě neopravňuje k tomu, abych tvrdil, že vše, co se tam píše, je pravda. Přestože jsou tam historicky doložitelné osoby, není vše, co se tam píše, pravda. Ostatní jsou jen židovské báje a pověsti, mýty, fantazie a snůška všelijakých vizí, popř. zákonů a mouder, ale to přece neznamená, že tomu všemu musím slepě věřit. To si mohu přečíst pohádku o Jeníčkovi a Mařence a budu kvůli tomu věřit na ježibaby ? (I když ty bohužel existují, ale v lidské podobě). Nebo na perníkové chaloupky ?