Bible a dnesni svet

Tomasi, Ty jsi nejak extremne chytry, ne? I ten pravopis Ti jde...

Bible už dávno není kniha knih ,je to jen taková plácanina. V podstatě jde o dějiny jednoho porobeného národa se svými hrdiny. Bez nich a jejich zboštění by porobený národ zaniknul. I mi máme svého Kozina a Slováci zas Jánošíka jen jsme z toho neudělali náboženství no nic snad příště.Ale lidi jestli hledáte skutečně Boha a né báchorky dejte se na vědu ta skoumá Boží dílo a dnes dokáže skutečné zázraky.....

Dobrý den,zdravim všechny.Prosím o informaci v kterém náboženském textu je zmíněno asi toto:nezáleží na tom,jaký má žena účes,jaké má oblečení,jakou postavu,důležité je jestli má lásku v srdci a tu má i v očích,taková žena je krásná....Prosím poraďte.Jana N.

Jak se zda, tak dnesni clovek moc podle Bible nezije. To vidime snad vsude kolem sebe. To je ta smutna stranka. V Bibli je toho spousta, ale to co bych si dovolil o ni rici je: Jeslize ji zacneme brat vazne ( napr: vice nez zpravy v TV, noviny, baje a pohadky, politiku, EU, reklamy...) bude nam vsem daleko lepe. kapis?PS: Napr: Milovat nepratele, je hodne tezka vec. Kdyz bychom se vice snazili mozna i svet by byl o mnoho veselejsi. Cao

Pane Sikoro,myslim si ze kdyby jste vice cetl a hledal tak by jste nikdy nerekl ze ISLAM je agresivni.ISLAM JE KRASNE NABOZENSTVI miru, jednoty,ktere ZAVRHUJE AGRESIVITU a nasili A je to vira v jedineho Boha,Ktery take zjevil pres proroky predtim evangelium a Toru.I kdyz TORA A EVANGELIUM jsou pozmeneny,ale KORAN se zachoval do dnes aniz by bylo zmeneno jedine slovo.Kdyby jste hledal nasel by jste mnoho dukazu.Kdyby se lide meli chovat tak jak si BUH preje tak je na svete mir a lidi by se nezabijeli a nezili by tak jak mladi lidi ziji dnes napriklad drogy,sex primo venku atd.ZBOZNI lide napriklad muslimove uci deti od utleho veku slusnosti a od peti let je uci modlidbam a prednaseni versu,ktere byli BOHEM seslany.Kdezto treba tady u nas zna mnoho deti jiz od malicka jen sproste slova a spatne veci,ktere pak konci pohlavnimi nemocemi a drogama.Tak a ted mi reknete kde je nasili?Myslim si ze urcite kdyz je lidem nejhur kdyz se jim treba neco zleho stane tak prosi BOHA o pomoc.ale jen co se spatne obrati v dobre tak zapomenou.

Diskuze pro věřící i nevěřícíhttp://christnet.cz/diskuse/diskuse.asp

Ahoj Jiří, děkuji za informace a odpověď na otázku. Já naopak pocházím z rodiny, která je rozumově založená. Ale řekla bych, že poslední dobou dochází k názorovému posunu. Je to určitě kvůli mně. Před několika lety jsem onemocněla a naprosto se mi změnil život. Rodina samozřejmě prožívala všechno se mnou. Viděli, jak léčba za léčbou selhává a myšlení potom samo vynáší na povrch otázky, které by si jinak nikdo nepoložil. Znám víc lidí, kteří se probudili díky nemoci, či nehodě. Většinou jdou vývojově rychle kupředu. Každý má svoji cestu. Já chápu svou nemoc jako výrazné přitažení životních opratí. Asi to se mnou jinak nešlo. Ničeho nelituji. Stále věřím, že se mé zdraví zlepší. Myslím si, že zkušenosti, které jsem načerpala, mi zůstanou. Hezké Velikonoce. Sonja.

Ještě k mé otázce. Zjistil jsem na stránkách http://www.volny.cz/o.bibli/lide/cesty.htm (mimochodem velmi zajímavé), že listy Tesalonickým apoštola Pavla se datují do roku 51 n.l. a Skutky psané Lukášem do r. 85.n.l.Co se týká mé cesty k duchovnu, tak nějaký základ byl asi u mě v rodině. Má matka pracuje ve zdravotnictví a tak se zajímala o psychologii, psychoterapii a alternativní metody léčení a doma jsem nacházel knihy z těchto oborů. První kniha z oboru psychoterapie byla ještě za bývalého režimu nějaká o autogenním tréninku od sovětského autora Vladimíra Leviho, kde byly už dávno před rozšířením

Ahoj Jiří, já jsem to asi někde četla, ale v hlavě mi zůstalo jen to, že Marek je nejstarší, potom jsou přibližně ve stejnou dobu Lukáš a Matouš a nejmladší má být Jan. Ale to jsem Ti neřekla nic nového. Vím předpokládanou dobu vzniku nekánonických evangelií - třeba Tomášovo se datuje do první poloviny druhého století po Kr. Ale na novozákonní ev.si nemohu vzpomenout. Možná mi to docvakne a ještě se ozvu. Měla bych jednu osobní otázku i na ostatní, co zde diskutují. Zajímalo by mě, jak jste se dostali k zájmu o duchovno. Jestli to souvisí s konkrétní událostí v životě, nebo se jedná o pozvolný přirozený proces vycházející třeba z rodinného prostředí? Potěší mě Vaše odpověď. Sonja.

AhojSonjo, mám dotaz. Nevíš náhodou, jestli je zjištěno datování napsání jednotlivých evangelií v Novém zákoně? Vím to jen u Markova a zajímalo by mě to.

Jiří, doufal jsi marně. Antoníne, vždyť jsem Ti odpověděla. Začni s jednodušší četbou. Sonja.

No zatím jste mi téměř neodpověděli. Název tématu je jasný: bible a dnešní svět. Tak by mě zajímaly názory na věci, které dnes bijí jednoznačně do očí. Ale měl bych další: Leviticus 21, 20 praví, že se nesmím přiblížit k Hospodinovu oltáři, jsou-li mé oči stiženy nějakou nemocí. Přiznávám, že vadu mám. Musí můj zrak být dokonalý, anebo se na tohle dá použít nějaká obezlička ?

Milý Toníčku, Ty jsi teda číslo! Raději čti jen pohádky, ačkoli i tam jsou drastické motivy - tak já nevím. Zkus si třeba koupit ke čtení nějaký dětský časopis. To Tě snad bude správně inspirovat. Důležité je začít s četbou něčeho jednoduššího. Ty ses rovnou pustil do toho nejsložitějšího a tohle jsou ty konce. Ale nasmála jsem se. Sonja.

Jo a s těmi sousedy se to dá vyřešit, že nad obětiště umístiš výkonný odsávač výparů, nebo to jde po kouskách v krbu.Doufám, že diskuse nebude pokračovat nadále v tomto duchu.

To máš těžký! A topíš při tom parketama? Kdybys vozil dřevo z lesa, tak by ten býk nemusel být celý, protože si můžeš něco odečíst za benzín. S tou dcerou nevím. Znám některé, kterým by to prospělo, nevím, jak je na tom ta tvoje.

Prosil bych zde přítomné o odpovědi na některé otázky, protože se nemohu v nich sám zorientovat.1. Když u oltáře obětuji býka jako zápalnou obět, vím, že je to libá vůně pro Hospodina (Leviticus 1, 9). Problémem jsou moji sousedé. Tvrdí, že je to nelibá vůně pro ně a již jsem měl problémy s městskou polocií a úřady.2.Rád bych prodal svou dceru do otroctví, jak to dovoluje Druhá Mojžíšova (Exodus 21, 7). Jakou přiměřenou cenu bych dnes podle Vašeho názoru měl za ni chtít ?

Ahoj, tenhle příběh také ukazuje budoucnost lidí, kteří "nenesou ovoce". Vztahuje se to k dalšímu podobenství, kde Ježíš vysvětluje, jak rozeznat dobré od zlého - Nerodí se ovoce na bodláčí, aniž se z trní sbírají fíky. Tak jako je strom poznán podle ovoce, tak se jádro člověka pozná podle jeho činů. Špatné "dřevo" se hází na oheň, aby bylo spáleno. Ježíš nabádá k tomu, aby lidé volili v životě dobro. Vidíme tu i ukázku toho, že i když to špatné není vždy ihned potrestáno, přesto směřuje ke svému konci. Kdyby ten den Ježíš nešel kolem fíku, ještě by tam nějaký čas zůstal. Ale šance na pokácení stromu nenesoucího ovoce by byla vysoká. O každé větě Bible se dá nekonečně dlouho diskutovat, proto ji trošku vysazuji z rámce ostatních knih. Sonja.

Chtěl bych tady uvést takový příklad toho, jak je někdy ošidné dělat povrchní soudy u přečtených textů, ať už se to týká bible, nebo jiných knih. V bibli je mnoho pasáží, kterým nerozumím a někdy mám tendenci je odsoudit. Tohle se týká jedné pasáže z Evangelií. Tato ukázka je z Matoušova evangelia, kap. 21.18. Když se (Ježíš) potom za svítání vracel do města, dostal hlad.19. A když uviděl u cesty jeden fíkovník, šel k němu, ale nenašel na něm nic než listí. Řekl mu tedy: "Ať se z tebe navěky už neurodí ovoce!" A ten fíkovník hned uschl.20. Když to viděli učedníci, podivili se a řekli: "Jak to, že ten fíkovník tak rychle uschl?"21. Ježíš jim tedy odpověděl: "Amen, říkám vám, pokud budete mít víru a nebudete pochybovat, nejenže budete moci tohle udělat fíkovníku, ale i kdybyste řekli této hoře: 'Zvedni se a vrhni se do moře!' stane se to.22. A všechno, o cokoli byste prosili v modlitbě, dostanete, když budete věřit."Když jsem tohle přečetl, řekl jsem si: Tak o Ježíšovi se tvrdí, že byl bez hříchu a není snad tohle hřích? To byl tedy pěkný vzteklík, když přijde k fíkovníku, který zrovna nenese a nechá ho uschnout jen tak, pro nic za nic. Pak jsem se o tom bavil s evangelickým pastorem a ten mi řekl: Tahle pasáž mě taky zarazila a pak jsem si v botanické příručce přečetl něco o fíkovníku a dozvěděl se, že fíkovník má vlastně plody po celý rok. Mimo sezónu jsou trochu jiné a méně kvalitní, ale na každém fíkovníku, na kterém je i listí, jsou plody. A Ježíš chtěl na fíkovníku, který vlastně byl už k ničemu ukázat svým učedníkům sílu víry.Toto je výklad, který dokážu pochopit. Někdo jiný by možná měl jiný názor na toto podobenství, ale myslím, že při studiu bible je dobré se také něco dozvědět o historických a zeměpisných reáliích a pak člověk zase získá trochu jiný náhled.

Ahoj Jirko,uplne mi mluvis z duse.Tvuj posledni text presne vyjadruje i moje nazirani....i presto,ze "vse" je relativni:).Ahoj

Díky za názor.Co se týká omezení jedním společenstvím nebo knihou, mám pocit, že v takovém případě, kdy člověk nepřipustí jiný názor, to jsou pohledy přijaté z venčí a ne ze vnitř.Myslím si, že pokud jde člověk svoji cestou, tak jak to vnitřně cítí nenechá se omezovat ničím a když tak jen na chvíli než prohlédne.Samozřejmě je to trochu bludiště, kolikrát se dostaneme do slepé uličky a musíme se vrátit a vydat se jinou cestou.A kdYž se setkám s Bohem, přesněji informacemi přímo od Něj, tak je to pro mne začátek nové cesty, výrazný posun vpřed a ne konec.Mám pocit, že takovéto situace Tebe, mne, ostatní vedou k větší toleranci a dialogu a věřím, že tak jak se zdají Tvý přátelé Tobě - nedospělí, tak oni nás druhé vidí podobně.Napsal si výstižně pro co já těžko hledám slova, že každý vidíme skrze filtr svého vědomí, vůbec zjišťuji, že čím je člověk do toho více ponořený, tím obtížněji se k některým myšlenkám hledají slova tak, aby se je podařilo vyjádřit.